"是的，這一點我看得很清楚，所以真正的問題只在轉(zhuǎn)變，而不在口頭上說明我們將變成什么?，F(xiàn)在讓我們回到第一個問題，我們要如何轉(zhuǎn)變？那個讓我們排除萬難的力量或動機是什么？"

只有徹底不動，只有徹底放下"真相"。我們并不知道放下之中藏著這么大的力量。你一旦拒絕了規(guī)則與公式的整個結(jié)構(gòu)，還有從其中延伸出來的權(quán)威，這拒絕的本身就能帶給你力量，使你有能力拒絕其他的思想結(jié)構(gòu)--如此一來，你就有能量改變了!拒絕的本身就是那股能量。

"這是否就是你所謂的死于歷史的積聚，而歷史的積聚便是眼前的一切？"

沒錯，死亡的本身就是重生。死于已知就是整個轉(zhuǎn)變的活動。

"拒絕是不是一種積極而明確的行動？"

學生的反抗是積極而明確的行動，但是這樣的行動只是非常片面而不完整的，它并不是徹底的拒絕。你問道："死亡或拒絕是不是積極的行動？"它是，也不是。如果你積極地離開某一幢房子，進入另一幢，那么你積極的行動就完全不積極了，因為你只是為了另一個權(quán)力機構(gòu)而放棄了前者，不久你又會離開的。

這種再三重復的行為，看起來好像是積極的行動，其實是不行動。但是你如果不再渴望或追尋內(nèi)心的安全感，這便是徹底的放下，也就是最積極的行動了。只有這樣的行動才能轉(zhuǎn)化人類。如果你拒絕任何形式的仇恨與羨妒，你就是在拒絕人類所有內(nèi)在與外在的結(jié)構(gòu)。其道理很簡單，任何一個問題都是和其他的問題息息相關(guān)的。

"這是不是你所謂的'洞見問題'？"

洞見的本身就能揭露問題的整個結(jié)構(gòu)與本質(zhì)。洞見并不是分析，也不是揭發(fā)因果，而是像看到一份地圖一般，一切都展現(xiàn)在你眼前。要想見到全貌，你就不能有任何立場，此乃我們的困難之處。我們都有專注的對象，心有所屬能帶給我們很大的欲樂。而一旦有所屬，我們就不可能再見到真相，我們會變得無理性和暴力，然后我們又想改變所屬的對象來解決暴力，因此我們一直深陷在這種惡性循環(huán)中。人類數(shù)百萬年來都在重復這件事，卻還美其名為"演化"。愛并不在時間的盡頭，如果它不在當下出現(xiàn)，便永遠不會出現(xiàn)了。愛一不見，地獄就在眼前了。地獄里的改革，其實只是把地獄裝潢一下罷了。