有一天，我滌盡內(nèi)心所有思慮，放棄所有欲求，厭棄所使用的語言文字，讓自己安住于沉寂之中。我感到些許的怪異——仿佛自己被帶進(jìn)某種東西里面，正在碰觸某種未知的力量……呀!我進(jìn)入了。

我再也感受不到身體的疆界。當(dāng)然我仍有皮膚的觸感，但卻覺得自己站在宇宙的中心。

我開口說話，但話語已失去了意義。我看見人們向我走來，但他們竟都是同一個(gè)人。全都是我自己!我從未認(rèn)識這個(gè)世界。我一直相信自己是被創(chuàng)造出來的，如今我必須改變這個(gè)看法了：事實(shí)上，我從未被創(chuàng)造；我就是宇宙；這世間并沒有任何個(gè)體之存在。

去超越原本狹隘的小我，敞開自己融入實(shí)相中，這就是我們從事靈修的目的。正如同我們借由同擔(dān)苦難或廣闊的空性來進(jìn)入實(shí)相一樣，我們也能借著穿越永恒之門進(jìn)入真理之國度，并發(fā)現(xiàn)何謂“醒覺成為受鐘愛者”。穿越永恒之門，我們才醒悟何謂內(nèi)在遼闊的真理之洋。我們以另一種方式明白我們泅流其中而并未與眾生分離。

這扇門讓我們瞥見了神圣聯(lián)結(jié)的奧秘。每個(gè)文化傳承都自有其儀式和呼喚的聲音，好讓人們認(rèn)識這份真理。當(dāng)我們聆聽亨德爾或莫扎特的彌撒曲時(shí)，就能感受到這個(gè)內(nèi)在律動(dòng)，或是當(dāng)我進(jìn)入古老大教堂，看著陽光穿透瑰麗的彩色玻璃窗那令人心醉神迷的瞬間。它存在于印度教聚會(huì)所的祭天神舞中，土耳其的伊斯蘭教托缽僧旋舞的律動(dòng)里面，在人們長夜誦念的圣名聲中回蕩。它存在于北美原住民的日神之舞中。當(dāng)圣靈出現(xiàn)時(shí)，我們所能做的唯有滿懷感恩地俯伏敬拜。正如某位美洲行者（swami）所形容的：

我的內(nèi)在充滿著祝福的能量，它直接從我的頭頂澆灌而下，而我的心中則滿懷著對眾生和萬物的愛。我不斷敬謝天地，并且滿心感恩地一再說道，“皇天后土實(shí)為明鑒。”

最深刻的冥想、儀式、祈禱以及神圣的藝術(shù)性行為，都能重新開啟我們的眼睛與心靈以通向永恒。11世紀(jì)的神學(xué)家西蒙（Symeon）曾在詩中表達(dá)開悟時(shí)的歡悅之情：

我們在基督的身體中醒來……

我舞動(dòng)自己的手，而我的手神奇地變成基督……

我移動(dòng)自己的腳，他立刻如閃電般顯現(xiàn)。

因?yàn)槲覀內(nèi)羰钦\心地愛著上主，

就會(huì)在基督的身體里面醒來，

純生又混沌未明，它是如此可愛且光芒四射……

我們醒來之際已成為受鐘愛者，

即使我們的身體是最末端的部分……