納其給達(dá)的啟蒙還需要和解與寬恕的祝福。只要他在旅程中仍與父親為敵,他的內(nèi)在之旅就會(huì)走上歧路,跟自己真正的任務(wù)分離;他必須面對(duì)自己的恐懼和喚醒自己的心。
寬恕在靈性生命中既是準(zhǔn)備也是結(jié)束,這是我們一再面對(duì)的主題。要做到寬恕,我們得面對(duì)生命中的背叛和挫敗,并發(fā)現(xiàn)心靈的律動(dòng),不論外境如何流轉(zhuǎn),仍然敞開胸懷寬宥一切。我們每個(gè)人都像納其給達(dá)一樣,發(fā)現(xiàn)在靈性之旅中,仍會(huì)緊閉心扉或?qū)^往充滿敵意。
達(dá)到寬恕的做法可能包含訴說委屈和尋求正義,但到頭來(lái)它仍是充滿悲憫,松脫嗔恨毒鉤的過程,這么做是為了自己,也是為了他人。這就好像兩位久別重逢的戰(zhàn)俘,其中一個(gè)問道,“你原諒當(dāng)初俘虜你的人了嗎?”另一個(gè)回答,“絕不原諒?!鼻懊婺莻€(gè)戰(zhàn)友就充滿仁慈地看著朋友說,“嗯,這么說來(lái)他們?nèi)园涯闱艚诶位\內(nèi),不是嗎?”
寬恕是心靈邁向高度成熟不可或缺的導(dǎo)師。為了他人、自己或生命本身的緣故,我們都需要它。若缺乏寬恕他人的睿智心靈,我們就會(huì)一輩子背負(fù)著過去的包袱。
有位在產(chǎn)房工作的資深開業(yè)醫(yī)生,說了下面這故事:
雖然分娩過程中母親們痛苦萬(wàn)分,但大部分的生產(chǎn)都相當(dāng)順利,一旦父母抱著新生兒,內(nèi)心更是洋溢無(wú)比歡欣。但我注意到每當(dāng)有流產(chǎn)或死胎的情況發(fā)生,其他護(hù)士都會(huì)打電話告知我。我想這是因?yàn)槲以?jīng)歷過一些事。在我八歲大時(shí),某天負(fù)起照顧妹妹和三個(gè)月大弟弟的責(zé)任。但那天小弟卻死于嬰兒猝死癥。多年來(lái)我對(duì)此事耿耿于懷,而且痛苦自責(zé)不已。媽媽雖從未明說這是我的錯(cuò),但她也從沒有寬恕我說這并非我的過失,而且她絲毫不容許我表現(xiàn)出哀傷。因?yàn)槲沂羌抑械拈L(zhǎng)女,而大女孩是不哭的。
我上護(hù)校時(shí)內(nèi)心仍帶著那份罪惡感。夜間我在癌癥病房工作,跟那些仰賴呼吸器的人為伍。有時(shí)他們苦不堪言,就會(huì)哀求我讓他們安樂死。這外在的沖突正反映我內(nèi)心的天人交戰(zhàn)。這是非常艱巨的挑戰(zhàn)。之后我參加平生首次禪修。在全然靜默中,往事全都涌上心頭。許多景象一一浮現(xiàn)——弟弟的死亡、醫(yī)院、跟過去的哀傷告別——我了悟到這些年來(lái)我根本從沒原諒過母親或我自己。在幾天靜修期間,我就跟忍受陣痛的產(chǎn)婦一般,靜默地坐在那兒看著所有的痛苦起起落落。我悲傷哭泣,然后心中生起了這輩子不斷尋覓的寬恕之情。我覺得自己蒙受恩典。我開啟心門去愛自己并原諒我母親,拋掉所有妨礙我享受生命和喜樂的阻隔。
如今我持續(xù)禪修已將近二十年。我發(fā)現(xiàn)自己有能力與痛苦及惱恨的翻騰情緒共處,不必刻意自我壓抑或控制。所以,醫(yī)生跟護(hù)士就常要我去輪值。我在病患父母心情最脆弱之際,只是跟他們緊握著手,彼此哭成一團(tuán)。我們面對(duì)還來(lái)不及來(lái)到人世的畸胎,看著他們?nèi)崮c寸斷地做出平生最艱難的決定。這個(gè)充滿憾恨的時(shí)刻,唯有寬恕之心才能讓人生繼續(xù)向前。
自我寬恕固然重要,而寬恕他人對(duì)我們?cè)斐傻膫σ餐瑯邮钳焸豢苫蛉钡耐緩?。一位印度教聚?huì)所的教師談起他人生中遭繼父不信任和嚴(yán)酷對(duì)待的悲傷往事。
從我兩歲起他就養(yǎng)育我,多年來(lái)我不是跟他作對(duì),就是極力想贏得他的肯定。一天,在我做完整個(gè)月的瑜伽修行之后,我走過聚會(huì)所外的空地,突然明白我繼父已來(lái)日無(wú)多了。我了悟到這么多年來(lái),他也嘗試著去愛我,但由于他父親待他極為嚴(yán)厲,因此他從不敢表露情感;他內(nèi)心太過恐懼了。他以自己笨拙的方式把我當(dāng)親生兒子般養(yǎng)育。而我也以自己笨拙的方式原諒了他。我回去看繼父。自此之后,我的人生明亮得多了。感謝神賜予人寬恕之心。
有時(shí)候我們?cè)徦说膫€不怎么困難,真正艱巨的挑戰(zhàn)是我們從悲欣交集的人生歷練中明白苦難的必要,并對(duì)生命本身的艱苦奮斗充滿敬意。某個(gè)發(fā)生于二次大戰(zhàn)的故事,讓我們看到懷抱著一顆寬恕和溫柔的心,能使人的生命進(jìn)入全新的境界。
二次大戰(zhàn)期間,有許多日本軍隊(duì)駐守在太平洋地區(qū)的各個(gè)島嶼上。當(dāng)日軍漸露敗象撤退之際,這些偏遠(yuǎn)的小島很快就在大戰(zhàn)版圖上遭到遺棄,直到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之際,島上還殘留許多效忠天皇的士兵,他們?nèi)员M忠職守,不知日本早已戰(zhàn)敗的訊息。多年之后,這些士兵大都被島民發(fā)現(xiàn)并接納,但還是有一小部分長(zhǎng)年躲藏于山洞負(fù)隅頑抗。他們堅(jiān)信自己是優(yōu)秀軍人,誓死效忠日本,不論面對(duì)多么艱困的環(huán)境,還是極力捍衛(wèi)國(guó)家。
大家或許會(huì)好奇,這些人在隱匿十年或十五年后才被發(fā)現(xiàn),到底處于怎樣的非人處境?人們并沒把他們當(dāng)成傻子或逃兵。當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)藏匿士兵的蹤跡,剛開始的接觸都非常謹(jǐn)慎。戰(zhàn)時(shí)的日本高階軍官,會(huì)穿上老舊的軍服,佩戴武士刀,并搭乘舊式軍艦到達(dá)士兵被發(fā)現(xiàn)的地方。這名軍官穿越叢林,大聲叫喚那名士兵,直到他出來(lái)為止。當(dāng)彼此終于碰面后,那個(gè)軍官熱淚盈眶地感謝這名士兵多年來(lái)捍衛(wèi)國(guó)家的忠誠(chéng)和勇氣,然后殷殷詢問這些年的遭遇,并且歡迎他回家。必等過了一段時(shí)間后,他們才會(huì)委婉地告訴那名士兵,戰(zhàn)爭(zhēng)已結(jié)束,國(guó)家又恢復(fù)和平時(shí)期,他不再需要為國(guó)奮戰(zhàn)了。等他返鄉(xiāng)后,大家會(huì)歡迎他,家人團(tuán)聚,表?yè)P(yáng)他多年的堅(jiān)忍奮斗。
我們批判自己和批評(píng)他人已經(jīng)太久了,一直跟自己的過去和生命纏斗不休。而在寬恕中,我們心懷慈悲和敬意,向生命里一切的紛亂糾葛致敬。這就是我們降伏這頭白牛前,先跟它做朋友,由于心懷寬恕,我們的心也變得溪清月現(xiàn)般澄澈。我們寬恕的勇氣使我們得到釋放,進(jìn)而邁入靈性啟蒙的下一個(gè)階段。