有個(gè)古老的印度教故事,它述說(shuō)某位年輕人納其給達(dá)(Nachiketa)如何挺身面對(duì)死亡。納其給達(dá)在幾位朋友接連死亡之后,感到人生短暫無(wú)常。他看清汲汲于世俗名利,只會(huì)讓人遠(yuǎn)離靈性。身為富商之子的他,深知內(nèi)在的幸福并非取決于擁有財(cái)產(chǎn)之多寡。因此,當(dāng)他父親受族里面的婆羅門祭司鼓勵(lì)而捐獻(xiàn)大筆錢財(cái)給寺廟,以確保自己來(lái)生的福報(bào)時(shí),納其給達(dá)的震驚反應(yīng)就可想而知了。他對(duì)這種買來(lái)的善行和公然展示功德,讓每個(gè)人瞻仰崇拜的做法感到心寒。
當(dāng)奉獻(xiàn)那天來(lái)臨時(shí),他父親宣布:“我要捐出我的牛、財(cái)富以及所有值錢的家產(chǎn)給寺廟的祭司。”“所有值錢的東西?哼!”納其給達(dá)挑釁道,“那么我呢,你的兒子算不算?”他的父親因他公然出言不遜而惱恨萬(wàn)分,于是怒道,“我連你也一塊奉獻(xiàn)出來(lái)。我把你獻(xiàn)給死神!”
納其給達(dá)的雙眼迸出火焰,毅然回答,“我接受?!比缓蟊汶x去了。
納其給達(dá)走到林間深處的一塊空地坐著,靜候死神的現(xiàn)身。他不動(dòng)如山且心意堅(jiān)定地在林中靜坐了三晝夜,決心尋找死神蹤跡,并大膽直視他的眼,他立意在追求靈性中面對(duì)死亡。納其給達(dá)靜坐林間歷經(jīng)饑渴、痛苦和倦乏的考驗(yàn),最后終于來(lái)到死神夜摩的國(guó)度,人們又稱死神夜摩為討債者。他先遇見死神的三位助手瘟疫、饑荒和戰(zhàn)爭(zhēng)——他們解釋說(shuō)夜摩出去了,“他到外面去收賬了?!薄皼]關(guān)系,”納其給達(dá)說(shuō),“我等?!比旌笏郎窕貋?lái),助手向他稟明有位極不尋常的年輕人前來(lái)找他。通常凡人風(fēng)聞死神都是避之唯恐不及,但這位年輕人卻恭候死神三日。夜摩迎向納其給達(dá),他們彼此致意,死神為讓他久候而道歉。“歡迎你來(lái)到我的國(guó)度。我看得出你這趟旅程心意堅(jiān)決,我竟讓你苦候多日,我要補(bǔ)償這三天來(lái)你等待的損失。你可以為這趟旅程許個(gè)愿?!?
在等待死神的期間,納其給達(dá)的心識(shí)穿梭于冥陽(yáng)兩界,進(jìn)入彌留狀態(tài)而窺見真理。如今他有機(jī)會(huì)許三個(gè)愿望,在彌留狀態(tài)時(shí),他明白自己繼續(xù)下去最迫切需要的是什么。納其給達(dá)的第一項(xiàng)請(qǐng)求是,寬恕自己以及他所接觸過(guò)的人?!白屛腋赣H看到我時(shí)仍擁有當(dāng)初喜獲麟兒的快樂?!奔{其給達(dá)明白唯有放掉自己的過(guò)去,與自己心中所有的憾恨和解,他才能繼續(xù)這個(gè)旅程。納其給達(dá)在為自己求寬恕的同時(shí),也原諒了他的父親,因?yàn)閷捤”仨毷请p向運(yùn)作的。這不是只靠意志力就能辦得到的事;而且寬恕并不像救恩那么容易。要做到寬恕,我們需要經(jīng)過(guò)一長(zhǎng)串面對(duì)憤怒、哀愁以及悲傷的情緒釋放。寬恕并非表示我們赦免了過(guò)去的不公義。我們或許誓言,“我絕不容許此事再發(fā)生”。但歸根結(jié)底,寬恕只是放掉過(guò)往痛苦和憎恨的毒鉤。借著這種堅(jiān)硬的心被軟化的仁慈,我們得以不再盲目地重蹈覆轍,也不會(huì)讓過(guò)去的痛苦遮蔽了未來(lái)。寬恕意味著我們不會(huì)把他人排除于心門之外,就如納其給達(dá)知道自己如果想以完整的自我繼續(xù)他的旅程,他就不能把父親摒除于心門外。與生命源頭重新聯(lián)系,是因?qū)捤∷@賜的祝福,而寬恕帶給納其給達(dá)的,就是心門開啟與內(nèi)在的澄澈。夜摩直視著他,評(píng)論道,“你的第一項(xiàng)要求是明智的,納其給達(dá)。那么第二項(xiàng)要求是什么?快說(shuō)!”納其給達(dá)沉思片刻后說(shuō)道,“我想要靈性之火的祝福?!?
納其給達(dá)明白要想完成這趟心靈之旅,他就要懷著熱情與勇氣,以完整的自我依循內(nèi)心的道路。因此納其給達(dá)要求的是能讓他圓滿達(dá)成任務(wù)的力量,靈性之火是神全心全意的能量,靈性的熱情與力量,是充滿生氣的存有。
這種在啟蒙當(dāng)中不可或缺的靈火或完整性,不能跟我們追逐目標(biāo)時(shí)的企圖心、奮斗或貪婪混為一談。它不是為增進(jìn)自我或是得到某種特別能力所做的努力。納其給達(dá)雖獲得活力的恩賜,但他并未要求結(jié)束這場(chǎng)想象的旅程,而是精勤修行下去。我們要付出整個(gè)生命的能量才能夠降伏那只圣牛。夜摩王再次贊許納其給達(dá)的智慧,并以內(nèi)在力量祝福他。
納其給達(dá)讓自己由舊有的禁錮中解脫,如此他身心都保有無(wú)限的能量。納其給達(dá)找到遠(yuǎn)超過(guò)啟蒙考驗(yàn)所需的力量。終于,死神要納其給達(dá)說(shuō)出心中最后的愿望。他思考之后,注視著死神說(shuō),“我要求不朽?!边@年輕人有些驚訝,發(fā)現(xiàn)死神提醒他要求最后一個(gè)愿望時(shí),他可以選擇任何東西。夜摩王把納其給達(dá)可能選擇的事物,全都示現(xiàn)在他眼前:能在旅程中陪伴他的后宮佳麗、跑得最快的金色戰(zhàn)車或是一座能令納其給達(dá)封王的宮殿。
納其給達(dá)瀏覽所有的選擇。“為何不從這里面挑選呢?”死神再次催促。但納其給達(dá)是個(gè)意志堅(jiān)決的年輕人,不會(huì)輕易上當(dāng)。一旦我們見過(guò)圣牛的模樣,就像登泰山而小天下,能夠立即判別真?zhèn)?。所以,他質(zhì)問這些幻象的真實(shí)性。“您所呈現(xiàn)在我眼前的這些事物,不是很快又會(huì)回到您自己的宮殿里嗎,夜摩王?”死神對(duì)納其給達(dá)會(huì)心一笑并回答,“是的,沒錯(cuò)?!薄澳俏蚁胍滥囊粯?xùn)|西是不朽的?!?
夜摩王回應(yīng)他這項(xiàng)愿望說(shuō),“我讓你達(dá)成第三個(gè)愿望?!庇谑撬徒o納其給達(dá)一個(gè)簡(jiǎn)單又意義非凡的禮物——一面鏡子。
“納其給達(dá),希望你能借它發(fā)現(xiàn)不朽的奧秘,其他的就全靠你自己的努力了。你必須不斷自問這世上最重要的問題:我是誰(shuí)?你要超越身心的限制去思索這個(gè)問題。這樣你就能找到自己所尋求的?!?
不論是在啟蒙或禪修時(shí),我們都必須面對(duì)夜摩王。我們必須問這出生與死亡的人是誰(shuí)。當(dāng)納其給達(dá)凝視這面圣鏡,他便跨入偉大的靈性探詢,使他達(dá)到無(wú)死的境界。在他的我執(zhí)盡去之后,便生起純粹和永恒的心。納其給達(dá)就從此自由了。