誠然，譚延闿確實要比張敬堯開明進(jìn)步得多，但是對于以追求湖南自治的毛澤東而言，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在上海的遭遇對他是個刺激，讓他第一次意識到了社會是多么不公平。而陳獨秀等人的努力，則讓他意識到，要想讓國家早日走上強(qiáng)盛進(jìn)步之路，非有革命已經(jīng)取得成功的俄國的幫助不可。

毛澤東回到長沙的第一件事，不是響應(yīng)陳獨秀建立共產(chǎn)黨早期組織的囑托，而是根據(jù)李大釗的建議，加緊籌備文化書社。在和何叔衡、陶斯詠等新民學(xué)會會員交談時，他認(rèn)為當(dāng)務(wù)之急，在于啟迪民智，而啟迪民智的方法，就是開辦書店，傳播文化。

彼時，譚延闿身上的文明、進(jìn)步外衣還沒有揭開，他聽說毛澤東要開辦書社，不僅口頭上給予大力支持，還親自題寫了“文化書社”四個字。

文化書社正式成立日為8月2日，而真正投入運營卻是9月9日。

之所以會出現(xiàn)這種情況，是因為書社運營需要大量的資金，而這正是當(dāng)時囊中羞澀的毛澤東所不具備的，而本著為穩(wěn)固信用起見，毛澤東也不愿向人賒欠，因此本錢太少，周轉(zhuǎn)頗難。就在這個時候，毛澤東想到了李大釗。

毛澤東在長沙開辦文化書社，就源于李大釗的倡議。在這種情況下，李大釗聯(lián)合胡適，立刻向他伸出了援助之手。因他們兩人出面介紹，毛澤東得以免去押金，從而得以從北京大學(xué)出版部源源不斷地獲得書源。

“文化書社”的創(chuàng)立，為馬克思主義在湖南的傳播起到了巨大的作用。

毛澤東響應(yīng)李大釗號召經(jīng)營這個書社，目的就是為在湖南建立一個研究與傳播革命真理、進(jìn)行革命活動的重要陣地，所以在經(jīng)營理念上，書社自始至終堅持專門經(jīng)售新出版物，而且在售價上僅僅只比進(jìn)價多收手續(xù)費和郵費，所以在長沙很受歡迎。

文化書社一共存在了七年，而隨著長沙共產(chǎn)黨早期組織的成立，乃至中國共產(chǎn)黨的成立，到后期，這里實際上已經(jīng)成為了秘密聯(lián)絡(luò)機(jī)構(gòu)。

長沙共產(chǎn)黨早期組織創(chuàng)立于1920年底。

而早在是年10月10日那天，一直和平相處的譚延闿和以毛澤東為首的長沙激進(jìn)青年，終于撕破了臉皮。

原因還是湖南自治。譚延闿明面一套背后一套，嘴上承認(rèn)要推行湖南自治，要還政于湘人，以實現(xiàn)湘人治湘，然而背地里卻在加緊收攏權(quán)力。

終于看清譚延闿真面目的毛澤東，開始在報刊上撰文對他加以抨擊，而這直接導(dǎo)致和譚延闿矛盾升級，終于譚延闿再也顧不得體面，公然指使軍警上街抓人。

正是在這種情勢下，毛澤東開始認(rèn)真考慮陳獨秀的委托，在何叔衡以及彭璜的幫助下，長沙共產(chǎn)黨早期組織成立了。

何叔衡，字玉衡，湖南寧鄉(xiāng)人。

何叔衡的求學(xué)生涯也堪稱傳奇。時年已經(jīng)37歲的何叔衡，和與他相差17歲的毛澤東一同考取了長沙第四師范，并且結(jié)為摯友。而在第四師范并入第一師范以后，他作為一個中年人更是頻繁參加毛澤東這類年輕人組織的活動，并因此加入了新民學(xué)會，又和毛澤東一起成立俄羅斯研究會。雖然和毛澤東等人年齡相差很大，但是同樣的信仰追求、一致的救國救亡決心，讓何叔衡一直是長沙革命運動的領(lǐng)袖級人物。

也因為這個原因，當(dāng)上海支部在發(fā)起召開中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會的時候，他得以和毛澤東一起當(dāng)選為長沙支部的代表赴滬。

長沙共產(chǎn)黨早期組織成立于1920年初冬，而在之前一個月，在武漢，緊接上海和北京兩個支部以后，第三個共產(chǎn)黨早期組織成立了。

武漢共產(chǎn)黨早期組織的準(zhǔn)確稱呼，應(yīng)該叫做“中國共產(chǎn)黨武漢支部”。

上海支部成立以后，為了盡快完成建黨的籌備工作，經(jīng)過開會討論，決定派湖北籍的組員李漢俊和劉伯垂回武漢，以便于在當(dāng)?shù)爻闪Ⅻh組織。

作為湖北人，李漢俊和劉伯垂有著地利之便，他們先后回到漢口，便立刻聯(lián)系當(dāng)?shù)剡M(jìn)步青年董必武、張國恩、陳潭秋、包惠僧等人，一起商議建黨事宜。