歷史上，每一個(gè)霸權(quán)周期中的領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家，都創(chuàng)造出了許多重要的制度。比如，英國(guó)為現(xiàn)代世界貢獻(xiàn)了議會(huì)制度、法治、產(chǎn)權(quán)制度、市場(chǎng)制度和工廠制度等等。從1688年到1720年，倫敦完成了金融革命，用一套有效的政府信用制度取代了粗制濫造并受王室的隨心所欲所制約的制度。英格蘭銀行成立于1694年。到18世紀(jì)，已經(jīng)成功地建立了一套穩(wěn)健的公共財(cái)政體系。威尼斯執(zhí)掌歐洲經(jīng)濟(jì)霸權(quán)數(shù)百年，原因也是創(chuàng)立了一系列制度。它所創(chuàng)立的政治和法律制度保護(hù)了財(cái)產(chǎn)所有權(quán)和合同的強(qiáng)制執(zhí)行。它在發(fā)展國(guó)際匯兌和信貸市場(chǎng)、金融和會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)方面是先驅(qū)者。以定期支付利息的強(qiáng)制性政府貸款為基礎(chǔ)，它創(chuàng)立了一個(gè)有效的政府公債市場(chǎng)。拿破侖領(lǐng)導(dǎo)下的法國(guó)，因?yàn)槠涓锩囊庾R(shí)形態(tài)而擁有巨大的軟實(shí)力。黑格爾把拿破侖稱作“馬背上的絕對(duì)精神”。拿破侖臨死前曾聲稱：“我用以傳之萬(wàn)世的，不是我的政績(jī)和武功，而是拿破侖法典?！彼鴦?chuàng)立科學(xué)院制度、現(xiàn)代大學(xué)制度、整個(gè)大陸體系的成文法制度。私有財(cái)產(chǎn)制度在拿破侖法典中“像數(shù)學(xué)邏輯一樣嚴(yán)格建立起來(lái)”。前蘇聯(lián)在與美國(guó)爭(zhēng)霸的時(shí)代，也創(chuàng)造出了許多重要的制度，如計(jì)劃經(jīng)濟(jì)制度、集體農(nóng)莊制度、國(guó)有企業(yè)制度等等，這些制度支撐起了強(qiáng)大的國(guó)家經(jīng)濟(jì)，并吸引了許多國(guó)家，包括中國(guó)的追隨。

對(duì)中國(guó)而言，進(jìn)行各項(xiàng)制度創(chuàng)新，在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里都是第一位的任務(wù)。中國(guó)要做的，不是輸出模式，而是學(xué)習(xí)別國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，汲取別國(guó)的教訓(xùn)，堅(jiān)持不懈地進(jìn)行制度改革、制度創(chuàng)新。堅(jiān)持可持續(xù)的、人與社會(huì)、人與自然和諧相處的發(fā)展觀；避開權(quán)貴資本主義陷阱，致力于建設(shè)一個(gè)充滿關(guān)懷的憲政國(guó)家；與世界分享增長(zhǎng)，走一條和平、共贏、開放和自由的道路。

中國(guó)正在崛起為全球性強(qiáng)國(guó)。中國(guó)周邊國(guó)家以及在當(dāng)前世界秩序中占有重要位置的國(guó)家，皆以十分復(fù)雜的心情注視著這一今日世界上最為重大的事件?！爸袊?guó)問題”——從兒童玩具到“神舟六號(hào)”，從勞工工資到人民幣，從環(huán)境污染到海外購(gòu)并——都成為國(guó)際輿論討論的熱門話題。在“中國(guó)威脅論”信奉者的眼中，中國(guó)幾乎就是一個(gè)“問題大國(guó)”，類似于19世紀(jì)70年代到20世紀(jì)30年代的德國(guó)。

因此，對(duì)我們這些注定要親歷中國(guó)崛起過(guò)程的人來(lái)說(shuō)，主要的工作就不只是說(shuō)服別國(guó)“不那么想”，而是發(fā)揮智能解決國(guó)內(nèi)存在的嚴(yán)重問題，避免這些問題外溢出去，從而引起世界的緊張不安。如果我們成功地解決了這些問題，一個(gè)和平、安全、尊嚴(yán)和適于居住的中國(guó)將出現(xiàn)在世人面前，那么中國(guó)的崛起就將為世界樹立一個(gè)典范，中國(guó)也因?yàn)檫@樣的崛起而成為解決人類群體生存困境的健康力量和世界公益的主要提供者，中華文明因此將迎來(lái)第二次壯麗的日出。

為了實(shí)現(xiàn)這一光明的前景，我們需要思考中國(guó)崛起的時(shí)代背景，并聯(lián)系這一背景勾畫我國(guó)的發(fā)展道路。

那么，當(dāng)今時(shí)代最基本的特點(diǎn)是什么呢？我的回答是：全球主義的興起。冷戰(zhàn)結(jié)束后，民族主義失去了進(jìn)攻的勢(shì)頭，在全球范圍內(nèi)出現(xiàn)了衰落的趨勢(shì)。這種趨勢(shì)在歐洲表現(xiàn)得最為充分。在一些地區(qū)，民族主義雖然有過(guò)短暫的復(fù)興，并釀成南斯拉夫的分裂和戰(zhàn)爭(zhēng)，但是就世界總的形勢(shì)看，民族主義開始了向全球主義的轉(zhuǎn)型，民族主義開始讓位于全球主義，前者如果脫離了后者，就無(wú)法存在下去。阿富汗在塔利班統(tǒng)治下出現(xiàn)的文明毀滅就是這樣的例子。