子張學(xué)干祿。子曰:“多聞闕疑,慎言其余,則寡尤;多見闕殆,慎行其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣!”
一般書籍多標(biāo)點(diǎn)本節(jié)如后:子張學(xué)干祿。子曰:“多聞闕疑,慎言其余,則寡尤;多見闕殆,慎行其余,則寡悔?!惫P者認(rèn)為不妥。原文應(yīng)標(biāo)點(diǎn)為:
子張學(xué)干祿。子曰:“多聞,闕疑,慎言其余,則寡尤;多見,闕殆,慎行其余,則寡悔。”
這里的“尤”是怪罪或怨恨的意思。“闕”是放置一邊或避開的意思?!耙伞笔遣荒芸隙ǘ兴鶓岩傻囊馑?。“悔”是懊悔或悔恨的意思?!按笔菍?dǎo)致不良后果,甚或招致危險(xiǎn)的意思。
孔子教學(xué),一向主張一個(gè)人要多聽多看,因?yàn)槁犈c看乃知識的重要來源。由于各人程度不同,聽來的資料,其中總有自己覺得有所懷疑的部分??鬃痈嬖V子張,與人談話時(shí),要把自己覺得懷疑的部分收起來,只談自己已能肯定的部分。如此,被別人怪罪或怨恨的機(jī)會(huì)就不大了。這就是:“多聞,闕疑,慎言其余,則寡尤?!蓖?,要多看??吹接行┦虑橐蚰撤N行為而導(dǎo)致不良的后果,自己做事時(shí),應(yīng)以之為戒,以免重蹈覆轍。這就是:“多見,闕殆,慎行其余,則寡悔?!?
說點(diǎn)題外話:筆者以為在我們的社會(huì)中,“多見,闕殆”似較容易,“多聞,闕疑”似較困難。因?yàn)?,大家對自己行為偏差而?dǎo)致“殆”一事,都有較高的警覺心,但亂傳自己尚存懷疑的話,甚或連自己都不相信的話,卻無不安的感覺,有時(shí)甚至覺得十分新鮮有趣,或抱著幸災(zāi)樂禍的心理而津津樂道。其實(shí),這不但關(guān)系到個(gè)人的誠信,也是國家的一項(xiàng)耗費(fèi)性的損失。謠言止于有修養(yǎng)者,止于智者。求泛泛之輩知止,不容易?。?/p>