俗話說："要想富，先修路。"道路通暢了，物質(zhì)和能量才可能交換、交流。各個(gè)方向的道路通暢了，才有更好的選擇的余地，才能得到最有價(jià)值的交流，最終達(dá)到平衡。從治國來講也是如此?！稘h書·宣帝紀(jì)》云"上下和洽，海內(nèi)康平"，就是說官方和民間交流順暢，百姓之間也有多種渠道交流、通商，這樣人心就平衡了?！夺屆罚?康，昌也，昌盛也，車步并列并用之，言充盛也。"《謚法》中說："淵源流通曰康，溫柔好樂曰康，安樂撫民曰康，合民安樂曰康。"

人的身體想維持正常的運(yùn)轉(zhuǎn)也是如此。中醫(yī)認(rèn)為人不僅有肉眼可見的血在脈管里流動，還有一種無形的能量，也就是氣（炁），它在體內(nèi)有蓄積、流動，這種流動是有規(guī)律的，有著各自的節(jié)奏、方向、時(shí)間。這種能量流動經(jīng)過的路線稱之為"經(jīng)絡(luò)"，大路為"經(jīng)"，小徑為"絡(luò)"。人的先天之炁，由精化生，蓄積在丹田，流行運(yùn)動在奇經(jīng)八脈之中，最重要的任督二脈最終注于腦，營養(yǎng)神明。后天之氣起于中焦，由水谷化生，兼并呼吸之精氣，由肺而起，逐次按時(shí)行于十二正經(jīng)，循環(huán)往復(fù)，并且散布于三百六十五個(gè)小的絡(luò)脈之中，覆蓋滲透全身。

《靈樞·邪氣藏府病形》："十二經(jīng)脈，三百六十五絡(luò)，其血?dú)饨陨嫌诿娑呖崭[。"如果經(jīng)脈不通，或者絡(luò)脈不暢，人的氣血運(yùn)行就會停滯，輕則出現(xiàn)疼痛，重則出現(xiàn)麻痹，久而成患，出現(xiàn)地方割據(jù)，也就是受中央（心神）節(jié)制的自我膨脹，形成癌瘤。

以任脈而言，上下交通，水火即濟(jì)稱為"泰"；而任脈郁阻，上下隔絕不通，上熱下寒，稱為"痞"（否）。我們常說的"康泰"，就是人體的經(jīng)絡(luò)上下交通，五路旁達(dá)的意思。而"康寧"就是經(jīng)絡(luò)通暢，神魂得歸，能藏于心中的意思。

"康"的反義詞應(yīng)該是"塞"、"阻"、"絕"、"斷"，反正就是不通。

總而言之，中國人對身體好，也就是健康的理念源于中醫(yī)的氣血理論，也就是說，氣足有力為健，經(jīng)絡(luò)通暢順達(dá)為康。徒有氣而經(jīng)絡(luò)不通，人會暴躁、疼痛，氣沖牛斗，血溢脈外，或出現(xiàn)登高而歌、棄衣而走的瘋狂也未可知。經(jīng)絡(luò)通暢而無氣力者，就像缺乏營養(yǎng)的嬰兒一樣，難免夭折。心理、精神健康不但要有心氣、有動力，還要想得開、想得通?，F(xiàn)在大多數(shù)神志病的患者，不是沒心氣，壓抑過度，喪失欲望，干什么都沒意思，包括活著，就是想不開，鉆牛角尖，一根筋，一條道走到黑。不是不健，就是不康。

想讓外國人明白中國的健康概念，恐怕難以找到相應(yīng)的字詞達(dá)意，非得讓他們學(xué)習(xí)中醫(yī)理論不可了。