第一節(jié) 人心之基本特征（上）

上來(lái)講人心，既縷縷言之計(jì)五章之多矣，然于人心之基本特征尚未曾明白揭出，將留在此講計(jì)劃性一章中闡明之。于此，以環(huán)繞關(guān)聯(lián)于計(jì)劃性而有待一一剖說(shuō)之事之多也，將不得不分為數(shù)節(jié)次第進(jìn)行。

“論持久戰(zhàn)”一文中說(shuō)：

現(xiàn)在來(lái)說(shuō)計(jì)劃性。由于戰(zhàn)爭(zhēng)所特有的不確實(shí)性，實(shí)現(xiàn)計(jì)劃性于戰(zhàn)爭(zhēng)，較之實(shí)現(xiàn)計(jì)劃性于別的事業(yè)，是要困難得多的。然而，（中略）不是沒(méi)有某種程度的相對(duì)的確實(shí)性。我之一方是比較地確實(shí)的。敵之一方很不確實(shí)，但也有朕兆可尋，有端倪可察，有前后現(xiàn)象可供思索。這就構(gòu)成了所謂某種程度的相對(duì)的確實(shí)性，戰(zhàn)爭(zhēng)的計(jì)劃性就有了客觀基礎(chǔ)。

即此已夠我們據(jù)以闡發(fā)之用，其下文不多引錄。

一、由此可見(jiàn)計(jì)劃性恰恰不同于靈活性：靈活是不可得而前定的，計(jì)劃性卻正是要前定的。

二、計(jì)劃要前定，而作戰(zhàn)計(jì)劃輒有難于前定者。因?yàn)樽鲬?zhàn)計(jì)劃要以敵我兩方各種實(shí)際情況為準(zhǔn)據(jù)而設(shè)計(jì)出來(lái)，我之一方或不難周知詳計(jì)，而敵方恒保密不使我知其虛實(shí)，且每以偽裝欺惑，不可為據(jù)。同時(shí)，戰(zhàn)爭(zhēng)常在推移發(fā)展，敵我情況隨以變化不定，計(jì)劃亦就時(shí)時(shí)要改而定不住。困難在此。兵家所貴于“知己知彼”者，其掌握情況之謂乎？

三、所謂實(shí)現(xiàn)計(jì)劃性不這樣困難的別的事業(yè)，又是哪些事業(yè)呢？此即其情況比較容易掌握之事業(yè)耳。如非兩軍作戰(zhàn)而是獵取鳥(niǎo)獸，則其事在實(shí)現(xiàn)計(jì)劃性來(lái)說(shuō)便容易得多；以對(duì)方情況及其事進(jìn)行中可能有的變化，均比較易掌握故也。又假如不是獵取鳥(niǎo)獸，而是植樹(shù)造林。又假如不是植樹(shù)造林，而是采取土石而運(yùn)輸之。顯然在實(shí)現(xiàn)計(jì)劃性上，一事又比一事更無(wú)困難。以對(duì)方一層比一層將更少發(fā)生變動(dòng)而接近于固定，則其情況之掌握較之兩軍作戰(zhàn)容易多多也。是故固定少變之事乃于人心的計(jì)劃性最為適合。

四、然而在戰(zhàn)爭(zhēng)中必求其逼真又且固定的情況而掌握之既無(wú)可能，不得已而思其次，則從其朕兆跡象間以求其大致不差約略相當(dāng)者（某種程度的相對(duì)的確實(shí)性），亦就可以為我作戰(zhàn)計(jì)劃的客觀基礎(chǔ)，而卒能以取得勝利了。

以上四層與后文分析討論有關(guān)，必須預(yù)為記取。

茲當(dāng)先問(wèn)：所云計(jì)劃者何謂乎？計(jì)劃是人們?cè)谄湫惺轮埃瑓s不即行動(dòng)，而就其所要解決的問(wèn)題中那些對(duì)象事物，先從觀念上設(shè)為運(yùn)用措置一番或多番，以較量其宜如何行動(dòng)，假定出一方案或藍(lán)圖之謂也。是故識(shí)取事物而預(yù)有其一一之觀念、概念羅列胸中，乃為計(jì)劃所由設(shè)訂之前提。