正文

第五章 靈活性(3)

人心與人生 作者:梁漱溟


再則,分工之涵義不可不察也。生物機(jī)體率以細(xì)胞為其結(jié)構(gòu)單位又機(jī)能單位。自機(jī)體望于細(xì)胞,蓋由渾一而辟分為多個(gè);由細(xì)胞望于機(jī)體,則又為多個(gè)組合而成一體。分工者,原初即細(xì)胞之分工,其后乃進(jìn)為不同之組織分別、器官分別等等。在單細(xì)胞動(dòng)物,其一個(gè)細(xì)胞固是一生命。多細(xì)胞動(dòng)物所有之個(gè)別細(xì)胞,亦非無生命者,乃若組合起來又形成一集體之大生命。生物之逐步進(jìn)化于高等動(dòng)物也,必始于細(xì)胞分工。

分工之事,在細(xì)胞言之,當(dāng)其專守一職,即鄰于機(jī)具而不自主,地位降低;在機(jī)體言之,則通過神經(jīng)系統(tǒng)總攬大權(quán)于上,整個(gè)生命卻由之以提高一步。往往分工愈進(jìn)于繁密,細(xì)胞地位愈降居微末,然其同時(shí)整個(gè)生命則愈以提高,活動(dòng)力大增。整體的靈活性實(shí)以其分子成員之趨于機(jī)械化換得來的。(分工涵有集權(quán)之義。)三則,神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)達(dá)之云,其涵義又不可不察也。神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)達(dá)見于動(dòng)物者,不一其途徑;而卒得見高度發(fā)達(dá)者,必?cái)?shù)脊椎動(dòng)物有人類出現(xiàn)之一途。學(xué)者言神經(jīng)系統(tǒng)之演進(jìn),嘗有“發(fā)頭”、“發(fā)腦”、“發(fā)皮質(zhì)”之說。此次第升進(jìn)之“三發(fā)”,固非一一于脊椎動(dòng)物肇其端;然脊椎動(dòng)物一途實(shí)皆經(jīng)歷之,而特著于發(fā)皮質(zhì),由是以達(dá)于高峰。何謂發(fā)頭?低等動(dòng)物初無頭尾之可言。自蠕蟲以上乃有頭尾判然可見,行動(dòng)時(shí)其頭向前,有向前看的傾向。且以頭端數(shù)節(jié),控制身體之余部。由此,感受環(huán)境刺激的器官(眼耳等)即于其頭部分化出來,主司聯(lián)系全身各部的神經(jīng)成分亦逐漸集中在此,終于有腦髓出現(xiàn)。此一過程,在進(jìn)化史上名曰發(fā)頭(cephalization)。發(fā)腦者,如魚類、兩棲類皆以中腦為其行動(dòng)上主要的控制中樞,是其例也。發(fā)腦(encephalization)一詞涵括有發(fā)中腦(mesencephalization)、發(fā)間腦(diencephalization)、發(fā)端腦(telencephalization)之各級(jí);此不及詳析。若哺乳類以上至于人類,則其主要進(jìn)程在發(fā)皮質(zhì)(corticalization)。世所習(xí)知,人類大腦皮質(zhì)發(fā)達(dá)特著,人心活動(dòng)之所以優(yōu)越資于是焉。一言以括之:神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)達(dá)者,頭腦之發(fā)達(dá)是已。[1] 頭腦發(fā)達(dá)的必要性,從全身來看果何在乎?通常全身各部分一切大小機(jī)構(gòu)各事其事,固無待于發(fā)動(dòng)督促也,頭腦要在收集情報(bào)(主要是身外的,亦間或有身內(nèi)的),而為行動(dòng)(主要在對(duì)外,亦有時(shí)對(duì)內(nèi)),作出抉擇耳。當(dāng)其抉擇也,對(duì)內(nèi)恒在統(tǒng)一調(diào)節(jié)以求平衡,對(duì)外恒在統(tǒng)一控制以求準(zhǔn)確?;蛞唤?jīng)抉擇而有關(guān)機(jī)構(gòu)順從之以各事其事;或則時(shí)時(shí)在抉擇,時(shí)時(shí)順從以各事其事焉。總之,頭腦對(duì)于全身各部分機(jī)構(gòu)正為直接地或間接地控制與順從之關(guān)系。動(dòng)物愈進(jìn)于高等則頭腦之為用愈見其重在控制(或調(diào)節(jié)),遠(yuǎn)過于發(fā)動(dòng)。

此一義也,從蘇聯(lián)專治高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)之科學(xué)家所明白指出之人類生活事實(shí)得到印證而益信。


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