第貳章 猶太人的宗教智慧

猶太人是一個神奇的民族。在漫長而艱辛的流散歷程中，他們像草芥一般撒遍全球。如果將他們聚集起來，比肩而立，你會發(fā)現(xiàn)他們的毛發(fā)、眼珠、身形都差異甚遠(yuǎn)，但他們卻擁用共同的心靈家園，那就是帶著神秘面紗的猶太教。

猶太教是最古老的宗教之一，它的發(fā)展也走過了一條艱辛曲折的道路。多少次，異族統(tǒng)治者將猶太教經(jīng)典付之一炬，將猶太教圣殿焚為灰燼，將猶太教徒成群捕殺。但猶太教的圣火卻始終沒有熄滅，并在人間留下了不朽的神奇。異族用刀劍征服了猶太民族，而猶太民族卻在自己的苦難中醞釀出了世界性的宗教，并用《圣經(jīng)》征服著異族。

1．建立唯一的信仰

上帝為唯一的神主

在漫長的歷史進(jìn)程中，猶太民族和世界上許多民族一樣，經(jīng)歷了多次漂泊和遷徙。但與其他民族不同的是，在苦難和安寧的交替中，猶太人確立了自己的信仰，他們崇奉上帝為唯一的神主。而在這時，世界上其他民族大多還處在遠(yuǎn)古茹毛飲血、筑巢而居的蠻荒時代，整個人類也如同他們所生活的時代一樣混沌未開，一片迷蒙。

人們怕火、怕閃電、怕驚雷、怕風(fēng)雨、怕一切足以傷害他們甚至毀滅他們的自然之物。人們崇拜茫茫蒼穹，崇拜風(fēng)、雨、雷、電、太陽、月亮、山、水、木、石，甚至崇拜一株野草。而由猶太人的先祖亞伯拉罕建立起來的這個唯一的信仰，不僅把猶太人統(tǒng)一了起來，也使猶太教從此出現(xiàn)，并逐漸奠定了向外蔓延發(fā)展的基礎(chǔ)。

摩西十戒

到了亞伯拉罕之后的雅各時期，迦南發(fā)生大旱，常年不雨，禾苗枯死，顆粒無收，許多人因饑餓而死。猶太人在雅各的率領(lǐng)下，又遷居到了土肥水豐的埃及尼羅河流域的歌珊地區(qū)。但是，好日子只維持了四百年，聰明能干的猶太人越來越招致埃及人的怨恨，大批猶太人淪為奴隸。埃及法老還下了一道殘酷的命令：凡猶太男嬰一律殺死。歌珊一帶哭聲遍野，雅各的后代面臨斷絕的境地。

僥幸逃生、并被法老的公主收養(yǎng)的猶太男孩摩西長大成人后，決心拯救受難的猶太人。經(jīng)過多年艱苦努力，他終于在公元前1300年左右，率領(lǐng)獲得自由的猶太人離開埃及，回奔那“流著奶和蜜”的迦南。摩西意識到要拯救猶太民族，必須讓他們重新集結(jié)到已被他們淡忘的上帝身邊，用上帝的命令與力量來幫助猶太民族保持特性與獨(dú)立生存。當(dāng)他們來到遍地巖石的西奈山區(qū)后，摩西命令大家在山腳下安營扎寨，整頓休息。他獨(dú)自登上西奈山頂，去傾聽上帝的召喚。四十個日夜后，摩西終于歸來，他手中拿著兩塊大石板，上面刻著上帝的約法，即眾所周知的“十誡”。

然而，山下的景象卻大出摩西意外。原來，人們看他久久不歸，以為發(fā)生了什么不幸，便動搖了對上帝的忠誠。他們用自己的金首飾，學(xué)著埃及人的樣子，鑄了一頭小金牛，放在營地中央，宰殺牲畜，給金牛獻(xiàn)祭，男男女女還圍著金牛又唱又跳。摩西見狀大怒，他摔斷了石板，毀掉了金牛，并召集志愿隊鎮(zhèn)壓了這場危險的叛亂。雖然叛亂被鎮(zhèn)壓了，但是摩西還是對此事深感失望，決定立即果斷行事，把猶太人的思想挽救過來。但是，他知道僅有個人的領(lǐng)導(dǎo)是不行的，必須有成文的法律，必須強(qiáng)迫人們尊重長老們的話，否則整個隊伍將陷入混亂，永遠(yuǎn)不會有一個統(tǒng)一的猶太民族。

于是，摩西再次登上西奈山的頂峰。當(dāng)他歸來時，雙目炯炯、滿面異彩，并帶回同前次一模一樣的兩塊石板，上面鐫刻著上帝授給摩西約束猶太人行為的十條戒律：

一、除了上帝外不得信別的神；二、不可為自己雕刻和崇拜任何偶像；三、不可妄稱上帝的名字；四、當(dāng)守安息日為圣日；五、當(dāng)孝敬父母；六、不可殺人；七、不可奸淫；八、不可偷盜；九、不可作假見證陷害人；十、不可貪婪他人的一切。

摩西讓猶太人十二支派都設(shè)立了祭壇，宰殺羔羊，把羊血灑在信徒們的身上，以示與上帝立下誓約。以后猶太人時時事事都必須嚴(yán)守“十誡”。

猶太教的確立

有了約法，下一步是建造祭祀場所和設(shè)立祭司。摩西下令建造一座圣幕，這實際是最原始的教堂，木頭四壁，布幕遮頂。他還因利未人在金牛事件中的功勞，特選他們擔(dān)任祭司，主持在圣幕中的禮拜儀式。自此，猶太教在西奈半島誕生了。這樣，歷經(jīng)四十年荒漠飄零，猶太人終于又回到了迦南。

在無數(shù)征戰(zhàn)與辛勤耕作后，猶太人重歸純樸并日漸強(qiáng)盛，于公元前1028年左右建立了統(tǒng)一的王國。后來，大衛(wèi)登上王位。大衛(wèi)不但是一位驍勇善戰(zhàn)的軍事領(lǐng)袖，還是一個具有遠(yuǎn)見卓識的政治家。在他統(tǒng)治時期，王國的版圖空前擴(kuò)大，從地中海到幼發(fā)拉底河，從大馬士革到埃及邊界。為了進(jìn)一步鞏固民族團(tuán)結(jié)、王國統(tǒng)一，并維護(hù)自己的統(tǒng)治，大衛(wèi)大力扶持猶太教，立其為國教，建立了等級分明的祭司制度。

在大衛(wèi)的大力扶持下，猶太教獲得了進(jìn)一步的鞏固和發(fā)展。雖然成為全民信仰的國教歷經(jīng)幾百年，也經(jīng)歷了周折和艱難，但這是它在征服世界的路途上邁出的必要而明智的重要一步。