我們會(huì)被什么說(shuō)服？這其實(shí)取決于：我們究竟要面對(duì)怎樣的世界？

黃寶蓮在《無(wú)國(guó)境世代》中的描述令人擔(dān)憂：“資本主義 消費(fèi)促進(jìn)生產(chǎn) 的邏輯，唯利是圖的終極目的，促使人們被消費(fèi)習(xí)慣物化，同時(shí)制造過(guò)量的垃圾，經(jīng)濟(jì)主義體制雖然防范了饑餓、疾病與死亡，但無(wú)節(jié)制的擴(kuò)張，違反自然生態(tài)，造成后患與禍害 ”“而國(guó)與國(guó)之間的敵視、防備與恐懼使核武繼續(xù)威脅人類生存，SARS、禽流感，一發(fā)生便跨國(guó)跨洲傳遍全世界 ”這是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，我們與天爭(zhēng)也與人爭(zhēng)。國(guó)與國(guó)之間，在軍力上爭(zhēng)勝，也要較量政治經(jīng)濟(jì)實(shí)力。

還是那句老話：沒(méi)有永遠(yuǎn)的敵人，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友，只有永遠(yuǎn)的利益。種種競(jìng)爭(zhēng)景象，早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)非常明顯。人才跨越國(guó)界，貢獻(xiàn)心力，為接納自己的國(guó)家謀求富與強(qiáng)。所以無(wú)論是哪一個(gè)謀士，要想成功地說(shuō)服國(guó)君采納己見(jiàn)，都要先設(shè)身處地營(yíng)造“為你好”的論述。這樣的論述出于功利，最終卻都是要成就自己。兩全其美固然最好，至少要“隨人顧性命”，保住自己為先。而究竟是否“為你好”，則是另外一件事了。

這讓人不禁想起少年李斯，汲汲追求利祿的模樣。他曾看見(jiàn)廁所中的老鼠吃穢物，終日惶恐，而米倉(cāng)中的老鼠則無(wú)憂無(wú)慮地享受谷物。他因而感慨，一個(gè)人的前途全系乎自己的規(guī)劃安排。于是這少年，一步一步憑靠著自己的實(shí)力走向權(quán)力的核心。

他從荀子學(xué)帝王之術(shù)，以合世用。學(xué)成后入秦。（為什么是秦？這當(dāng)然又是一項(xiàng)明智的選擇。）先得到呂不韋的賞識(shí)被任命為郎官，再以兼并天下之策說(shuō)秦王政，地位不斷攀升。“鄭國(guó)事件”是他在秦的第一次政治危機(jī)。戰(zhàn)國(guó)末年，秦以強(qiáng)大軍事力量并吞諸侯，造成鄰近國(guó)家的恐慌。韓王于是使出疲秦之計(jì)，意欲使秦國(guó)大興土木水利工程，如此則無(wú)暇無(wú)力東侵于韓。秦王政十年（公元前237年），水工鄭國(guó)奉命入秦，說(shuō)服秦王進(jìn)行引涇水入洛水的大工程。此計(jì)被發(fā)覺(jué)后，秦王下令逐客，將殺鄭國(guó)。這逐客令使得秦國(guó)客卿人人自危，大概都想連夜卷鋪蓋走人算了。雖說(shuō)后來(lái)鄭國(guó)進(jìn)言修筑水渠乃秦萬(wàn)世之利，十余年后關(guān)中地區(qū)因水利灌溉成為沃野，然而當(dāng)下情況卻是危急的。李斯亦在被逐之列，或許心中隱然有著不甘，《諫逐客書》便由此而來(lái)。

文章中，李斯劈頭便說(shuō)逐客之過(guò)，接著條分縷析秦國(guó)富強(qiáng)的歷史因緣，前代四位國(guó)君能夠成就帝業(yè)，皆因客卿之功。再?gòu)漠悋?guó)器用、女色為秦王所鐘愛(ài)的事實(shí)立論，凸顯排斥異國(guó)人才的謬誤。最后才點(diǎn)出關(guān)鍵：“夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多，士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。今逐客以資敵國(guó)，損民以益讎，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國(guó)之無(wú)危，不可得也?！币試?guó)之強(qiáng)弱安危作結(jié)，當(dāng)然是功利中的功利。這話聽(tīng)在秦王耳里，可以立即奏效。

后來(lái)李斯位極人臣，為大一統(tǒng)的王國(guó)奠定規(guī)模制度，不可不說(shuō)是眼光深遠(yuǎn)、手腕高明?；蛟S身在最高層，才最要害怕浮云遮眼。聰明如李斯者，終被趙高說(shuō)服，在權(quán)力斗爭(zhēng)中昏了頭。秦始皇三十七年（公元前210年），始皇于巡行途中病逝。李斯秘不發(fā)喪，趙高則扣留始皇給長(zhǎng)子扶蘇的詔書，欲立二子胡亥。李斯起初不同意趙高的做法，后來(lái)他是這樣被說(shuō)服的：“君聽(tīng)臣之計(jì)，即長(zhǎng)有封侯，世世稱孤，必有松、喬之壽，孔、墨之智。今釋此而不從，禍及子孫，足以為寒心。善者因禍為福，君何處焉？”

面對(duì)亂局，他也被“自處”給說(shuō)服了。利害交關(guān)之際，求福辭禍、趨吉避兇是人之常情。以自私觀點(diǎn)說(shuō)服秦王的李斯，因?yàn)橄刖S系自利而被趙高說(shuō)服了。殊不知禍福難測(cè)，當(dāng)趙高擅政，李斯的死期不遠(yuǎn)矣。李斯被誣陷謀反，罪名成立，處腰斬，殺三族。在死亡面前，李斯對(duì)兒子說(shuō)想要牽黃犬一起出東門獵狡兔，卻是再也不能夠了。