第一個(gè)故事說的是寬容，取自《六度集經(jīng)》。

話說古時(shí)候有兩個(gè)兄弟，兄弟倆都是小商販，也就是那種走街串巷兜售小商品的貨郎。因?yàn)楸拘±。值軅z日子過得很緊，有時(shí)候?yàn)榱硕噘u點(diǎn)貨物，需要走很遠(yuǎn)的路。

這一天，兄弟倆備足了貨，走到了一個(gè)從未去過的村落。

站在村口，兩人心中有一種焦慮，因?yàn)檫@里他們從來沒有來過，也不知道自己的東西是否會(huì)受到村民的歡迎，如果不受歡迎，也就意味著他們要繼續(xù)走到更遠(yuǎn)的村落去推銷。

兄弟倆站在路中間，心中默念著：“愿佛祖保佑我們?！?

然后，兄弟倆便邁開大步向村落走去了。

這個(gè)時(shí)間天已經(jīng)黑了，兩人也沒有帶著照明設(shè)備，只能摸著黑走，兩人越走越覺得不對(duì)勁，因?yàn)槁飞辖?jīng)過的幾戶人家都沒有燈火。

“難道，我們遇上這里的村慶長假，大家都出去旅游了嗎？”兄弟倆心中充滿了疑問。

到了下一個(gè)路口，兩人停下腳步。

哥哥說：“弟弟呀，這樣找效率太低下，不如我們分頭去找，也許會(huì)快點(diǎn)。”

于是兄弟兩人便分了手，從兩條岔路分別找下去。

弟弟向東走去，黑漆漆的路上沒有光亮，只能一邊摸索一邊走。到了一個(gè)轉(zhuǎn)彎，弟弟發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處有一點(diǎn)光亮，還有一些人聲。

弟弟大喜，心想終于找到人了，于是快速地走了過去。

走得越近，前方的聲音便越清晰，有鼓樂的聲音，還有唱歌的聲音。

弟弟走到跟前，撥開擋在面前的樹枝，前面有一堆篝火，剛才他所看到的光亮就是來自這堆篝火，弟弟再次細(xì)看，忽然呆住了。

篝火旁圍著一群人，有男有女，所有人都沒穿衣服，每個(gè)人的臉上、身上都畫著白色花紋，還油光閃亮，可能涂了麻油。

他們手拉著手，在篝火邊載歌載舞，看到弟弟的到來，都停了下來，一起看著弟弟。

弟弟和眾人對(duì)視片刻，忽然把貨物放在地上，然后把自己衣服脫掉，再用篝火旁的白灰把身上涂得像狗皮膏藥貼過一般，他走進(jìn)人群，拉著村民，學(xué)著村民的步伐，和大家一起跳了起來。

雖然跳得開心，但是弟弟畢竟屬于初學(xué)，動(dòng)作不是非常靈便，另外首次裸舞，又是夜晚，身上有些冷，再加上臨近篝火，弟弟也怕無意間被燒到。

弟弟笨拙的舞姿，引起了村民們的笑聲，于是雙方越發(fā)親熱起來。到了舞間休息時(shí)間，弟弟說起了自己的來意，村長大手一揮，用村委會(huì)的錢買了弟弟所有貨物，價(jià)格竟然是弟弟采購價(jià)的十倍之多。

而分手后的哥哥又做了什么？

哥哥沿著弟弟反方向走了下去，走了許久，卻發(fā)現(xiàn)前方原來是一條死路，哥哥只得回轉(zhuǎn)，走回和弟弟分手的路口，然后沿著弟弟走過的路跟了過去。

哥哥走著和弟弟同樣的路，雖然耽擱了一會(huì)兒，但也很快找到了村民聚會(huì)的篝火。此時(shí)，弟弟已經(jīng)跟著村長的助理把自己的貨物搬進(jìn)倉庫了，村民們依然在篝火邊歌舞。

哥哥撥開樹枝，和弟弟一樣，他也呆住了。而村民們看到了一個(gè)和弟弟打扮類似，而且長得還有些像的人，于是大家停下步伐，友好地向哥哥微笑。

哥哥傻站了好久，忽然大怒，他跳上篝火旁的大石頭，指著人群大叫：“你們這群不知禮儀道德的家伙，居然在如此美好的月色下，跳這種低級(jí)的舞蹈，還不穿衣服！我告訴你們，如果你們還有一點(diǎn)羞恥之心，就高價(jià)買了我?guī)淼呢浳?，這些衣服可以幫你們遮遮體。我再告訴……”

哥哥的話只講了一半，村民們的怒火已經(jīng)無法克制了，大家一擁而上，把哥哥痛打了一頓。

可憐的哥哥因?yàn)闆]有在少林寺修行過，自然不會(huì)鐵頭功和易筋經(jīng)，所以被打得頭破血流，還受了小小的內(nèi)傷。而他帶來的貨物，也被村長沒收了。還好，滿載而歸的弟弟趕了回來，把哥哥解救了出來。

第二天，兄弟倆準(zhǔn)備趕回家，村民們紛紛帶著鮮花和雞蛋來送行。

就這樣，手捧著鮮花的弟弟和滿頭蛋花的哥哥一起離開了小村子。

第一次看到這個(gè)故事，戒嗔心中所思也和哥哥有些相似。

戒嗔那時(shí)想，有時(shí)為了達(dá)成自己的目的，是否就一定要做些變通，做些妥協(xié)？如果想把自己的東西兜售給別人，想把自己的思想與精神傳遞給別人，是否就必須選擇弟弟的方法，用哥哥眼中道德所不齒的那種方法去實(shí)現(xiàn)？

而最終用這種行為得來的收獲，傳遞出的思想，又真的值得嗎？我們用犧牲換取收益，有多大的意義呢？

戒嗔那時(shí)候也有困惑，也質(zhì)疑過佛經(jīng)里為什么要支持弟弟的行為，但隨著時(shí)間的漸漸行去，戒嗔開始慢慢理解弟弟那個(gè)看似大膽妄為的脫衣行為了。

所謂道德，往往在現(xiàn)實(shí)生活中沉淀而成，不同的生活會(huì)形成不同的道德觀念，這一點(diǎn)并不奇怪。

同一個(gè)問題，用不同的道德觀念審視，可以看到兩個(gè)截然相反的正解，也不奇怪。

可為何我們還會(huì)有諸多不滿呢？我們生活在塵世間，隨著閱歷的增長，為何總感覺周圍的人與事越來越不合心意了？我們是否開始不斷地埋怨世風(fēng)日下了？

也許這并非別人的錯(cuò)誤，而是因?yàn)槲覀冇米约航⒌臉?biāo)準(zhǔn)去衡量別人的行為，我們不懂得用包容之心去看待別人的言行。

是否可以這樣去理解這則故事呢？用佛心去包容那些并不損害他人的不同道德，才能真正對(duì)自己寬容。

在佛經(jīng)的最后，擁有同樣貨物的兄弟倆遭遇了完全不同的待遇，弟弟賣掉了貨物，贏得了友誼，而哥哥則一無所得。

我們擁有和別人相同的見解與學(xué)識(shí)，并且樂于將自己的觀念表達(dá)出來，可為什么別人可以讓人輕松接受自己的觀點(diǎn)，而我們卻不能呢？無數(shù)先人窮其心力形成的學(xué)問，被后人看作愚昧與空想的見解。

我們百思不得其解，又或許會(huì)疑心我們的聽眾太愚鈍，達(dá)不到一定程度的理解能力。但也許不是，真實(shí)的原因是我們說法的人與佛經(jīng)里的哥哥一樣，都缺少“脫衣服”的勇氣。