一日不作，一日不食

我們每個人都不會否認勞動對于我們的意義，也都尊崇多勞多得，少勞少得，不勞不得的價值分配規(guī)律。盡管由于或客觀或主觀的原因讓一些人背離了這一點，但在佛家那里，一日不作，一日不食的思想卻如松柏長青。

∷藏經閣∷ 有一位叫做百丈懷海的禪師，他承繼開創(chuàng)叢林的馬祖道一禪師以后，立下了一套極有系統(tǒng)的叢林規(guī)矩——百丈清規(guī)，正所謂“馬祖創(chuàng)叢林，百丈立清規(guī)”。就是這位立下百丈清規(guī)的百丈禪師倡導一日不作一日不食的農禪生活。每天，他除了帶領眾僧修行外，一定要親手勞作，盡一切所能做到生活中的自食其力，而且對于平常的瑣碎事務，也不假手他人。

漸漸地，百丈禪師年紀老了，但是他并沒有因此而停止勞作，他仍然每天堅持隨眾年輕僧人上山擔柴、下田種地。弟子們勸說了無數次，但都被禪師拒絕了。弟子們阻止不了禪師服務的決心，只好將禪師所用的扁擔、鋤頭等工具藏起來，不讓他做工。

百丈禪師出于無奈，竟然采用不吃飯的絕食行為進行抗議。弟子們沒辦法，只好將工具又還給禪師，讓他跟隨大家一起勞作。百丈禪師的這種“一日不作，一日不食”的精神，成為叢林千古的楷模！

∷浮世相∷ 我們人生在世，首先離不開的就是足夠的營養(yǎng)。而所有的能夠保證人類營養(yǎng)的食物都是靠勞動得來的。

陀思妥耶夫斯基說：“一個人如果不勞動，就像沒有合法的、正當的財產，他就不能夠生存，就要腐化墮落，變成獸類?！?/p>

“不勞動者不得食”。當我們靠自己的勞動獲得財富時，心里會非常踏實。不管是靠體力勞動，還是靠腦力勞動，都是通過自身努力創(chuàng)造價值的行為，都是值得尊敬的。一位阿拉伯智者曾經說過：“靠自己的勞動掙來的食物是最好吃的?！眲趧又允谷烁呱袀ゴ螅驮谟趧趧诱呤亲约吼B(yǎng)活自己的，而不是靠依賴或者盤剝他人而生活……

從上面的故事中我們可以看到，即使是出家之人，也以勞動為生存之根本。這正和有人以為參禪不但要摒絕塵緣，甚至工作也不必去做，只要打坐就可以的想法截然相反。在參禪悟道的禪師那里，認為不去勞動，脫離生活，哪里還能有禪的存在？百丈禪師為了拯救當時禪者的時病，不但身體力行一日不作，一日不食的生活，甚至還喊出“搬柴運水無不是禪”的口號。現實社會中的我們是不是也該奉行此道，而踏實工作和認真生活呢？

∷禪心小筑∷ 勞動是一種能力，每個成年人都應該充分運用和施展自己的這一能力。對于絕大多數人來說，只有勞動才能獲得人生的成就感，只有勞動才能擁有更加美好的生活，只有勞動才能獲取更大的快樂和滿足！