正文

我們需要什么樣的中醫(yī)知識(shí)(2)

筋柔百病消 作者:養(yǎng)東居士


從某種意義上說(shuō),中醫(yī)的理論,和我們所熟知的各類科學(xué)理論,其誕生過(guò)程都有著相同或類似的背景——他們往往源于人們對(duì)于自身安全和繁衍的根本需求,通過(guò)那些先行的智慧對(duì)于生命和自然不斷深化的認(rèn)識(shí),經(jīng)過(guò)一代又一代反反復(fù)復(fù)的實(shí)踐,才會(huì)形成點(diǎn)滴可以幫助人們趨避傷痛、祛除疾患的醫(yī)學(xué)成果,并繼續(xù)傳承和發(fā)展。

但畢竟,大眾對(duì)于中醫(yī)的理解是非常有限的。這是一個(gè)很令人遺憾的事實(shí)。對(duì)于“科學(xué)”長(zhǎng)期的宣揚(yáng),似乎給人們一種認(rèn)識(shí)上的定勢(shì):凡是能夠從理論上進(jìn)行“精準(zhǔn)化”的知識(shí)和實(shí)踐就是“科學(xué)的”,而那些經(jīng)由了實(shí)踐檢驗(yàn),卻由于“理論體系”不夠復(fù)雜和精細(xì)的知識(shí)體系和成果,就常常被排斥在人類文明的殿堂之外。中醫(yī)正是因?yàn)槿藗儗?duì)它的“科學(xué)性”的懷疑和否定,受到了各式各樣的抵制,從官方到民間,從“消滅中醫(yī)”到“廢醫(yī)存藥”,從中醫(yī)師資格的認(rèn)證到中西醫(yī)結(jié)合的尷尬,等等。從很多方面,都能表現(xiàn)出我們對(duì)于科學(xué)和知識(shí)在認(rèn)識(shí)上的促狹和固仄。

就我對(duì)于中醫(yī)的淺薄的理解,在推廣和倡導(dǎo)一種能夠?yàn)榇蟊娝邮芎屠斫獾谋=『蛷?qiáng)身健體的理念方法方面,《筋柔百病消》已經(jīng)是一部非??煽诘暮脮?shū)。另一方面,胥大夫多年來(lái)不遺余力地宣揚(yáng)中醫(yī)特別是經(jīng)筋理論對(duì)于人們健康的重要作用。每次進(jìn)入他那個(gè)小小的診室,都能夠聽(tīng)到他中氣十足的宣解,為患者、學(xué)生和朋友們傳中醫(yī)之道,解健康之惑。這本書(shū),也是他這些年作為針灸名醫(yī)的一次理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。而且醫(yī)學(xué)科班出身的他,不僅醫(yī)術(shù)精湛,還有著深厚的古文和歷史功底,通古博今,也就能夠?qū)⒅嗅t(yī)讓人覺(jué)得太過(guò)“玄妙”的理論以一種通俗而精確的方式解讀。

對(duì)于我們這些每天都是忙忙碌碌、在健康與非健康的邊緣上游走的“現(xiàn)代人”來(lái)說(shuō),了解一些中醫(yī)的理論和基本概念,以及通過(guò)一個(gè)個(gè)具體而明了的方法和例證,更深刻地理解它們的正確的作用原理,是非常必要的。我認(rèn)為這是這本《筋柔百病消》的另一種價(jià)值。

說(shuō)起來(lái),胥大夫是我本家,我叫他大哥。他不僅是個(gè)很有造詣的大夫,還是一個(gè)內(nèi)功頗為精湛的拳術(shù)高人,師從大成拳傳人。有時(shí)間的時(shí)候,我常常跑到他的辦公室里,和他聊聊天,受受熏陶。與他交談時(shí),談及大成拳祖師王薌齋的一段話,受益很深。這一段話,只有十六字:“神不外溢,意不露形,形不破體,力不出尖?!?/p>

我想,用這樣的一種心態(tài)和理念來(lái)理解中醫(yī),特別是經(jīng)筋的那種意境,也是不差的。這個(gè)時(shí)候,中醫(yī)就不僅是濟(jì)世救人的法寶,還有著一種無(wú)法言喻的美好境界。


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