【書評】筋柔百病消

我們需要什么樣的中醫(yī)知識

VANCL凡客誠品前副總裁胥英杰

在胥大夫向我認真地講解“經(jīng)筋”與“經(jīng)絡”的區(qū)別之前，我對于針灸的理解，只是限于一點皮毛。雖然這一點兒都不會影響針灸對我的健康的作用，以及我對于它功效的折服，但“經(jīng)、脈、絡、筋”對于我們這些中醫(yī)門外漢來說，的確如同一個文科學生去理解量子力學那樣有種“隔行如山”的無奈。

我們每天都在認識這個世界：認識他人，認識我們周圍形形色色的機會，以及認識我們自身的心理、心態(tài)和精神方面的東西；我們也會關注健康，常常拿著一些似是而非、道聽途說的健康知識，身體力行并傳播他人，常常不理會我們是否對這些知識有了真正意義上的了解和理解。而其實，我們中的絕大多數(shù)人，從來都沒有機會好好地認識我們自己的身體——它的內(nèi)在構(gòu)造與運行，特別是作為一個整體，不同部分和系統(tǒng)之間的相互作用。至少，我們也應當把那些模糊不清的概念理順，也好幫助我們更好地理解一種治療方法的真正含義，使我們能夠正確地運用醫(yī)生所指導的方式，不至于誤入歧途，影響療效甚至身體的康復。

長期以來，中國一直存在著對于中醫(yī)的“存廢”之說。相對于西醫(yī)的長驅(qū)直入，中醫(yī)雖然植根并發(fā)展于我們這塊土地上，卻飽受質(zhì)疑和詰難，甚至經(jīng)歷過數(shù)次生死存亡的考驗。另一方面，人們對于西醫(yī)有著一種不容置疑的膜拜，因為它們看起來是“科學的”“系統(tǒng)的”，西醫(yī)的理論以及效用，大多是通過預先設計的實驗、實踐、數(shù)據(jù)以及分析而得出的結(jié)論。至于這些體系和理論的產(chǎn)生，到底是基于什么樣的觀察和思考，大家似乎并不在意，也不可能窮究。

我認為，醫(yī)學理論和體系的復雜，大概正是映照了我們?nèi)梭w自身體系的復雜和精妙。如同我們對于自身的了解是多么地膚淺，即使今天，我們都不得不承認，在人類發(fā)展的過程中產(chǎn)生和積累的各種各樣的知識體系，都存在著各種各樣的局限、缺陷，甚至謬誤。簡單地說一種醫(yī)學理論和學說是“正確”或者“謬誤”都不是科學的態(tài)度。中醫(yī)的產(chǎn)生和發(fā)展，歷經(jīng)數(shù)千年，并不是如同那些鼓吹“廢醫(yī)”的人們所常常掛在嘴邊的，“缺少科學和實踐的基礎”。中醫(yī)的誕生，源于人們對于人體自身與自然的深刻關系的思考，經(jīng)過難以計數(shù)的實踐檢驗和經(jīng)驗總結(jié)，才產(chǎn)生了一套對于治療和康復行之有效的理論。