正文

3.一個(gè)讓人回味的愛情故事(3)

奧巴馬和米歇爾:一個(gè)理想的婚姻公式 作者:(美)克里斯托弗·安德森


巴拉克的主要任務(wù)是使眾多黑人教堂聯(lián)合起來,成為為正義而戰(zhàn)的一個(gè)統(tǒng)一、團(tuán)結(jié)的力量,而這個(gè)任務(wù)進(jìn)展得似乎并不順利?!斑@些教堂的牧師們已經(jīng)習(xí)慣于獨(dú)自運(yùn)作。對和他人分享權(quán)力和榮耀,他們絲毫不感興趣。”蘭德爾說,“那是一些非常驕傲自大的家伙?!逼渲凶钕戎赋霭屠说淖龇ā坝薮馈钡娜?,正是芝加哥南區(qū)最好大喜功而又最有影響力的黑人牧師——耶利米·阿爾沃斯塔·賴特。賴特是費(fèi)城一位牧師的兒子;他在15歲時(shí),就因盜竊汽車而被逮捕;后來參加了海軍陸戰(zhàn)隊(duì),而后又作為海軍看護(hù)兵,專門從事心肺護(hù)理服務(wù)。在他的辦公室里,賴特展示了自己在灌木叢中的照片:那是在1966年,照片中的他正在照顧剛進(jìn)行完咽喉手術(shù)的林登·約翰遜(LyndonJohnson)總統(tǒng)。

賴特在霍華德大學(xué)(HowardUniversity)獲得了宗教音樂系的碩士學(xué)位。通過夸夸其談和精湛的演技,這位衣冠楚楚,蓄著山羊胡子的牧師,竟然把位于第九十五街和帕內(nèi)爾街交匯處的三一聯(lián)合基督教會(huì)教堂(TrinityUnitedChurchofChrist),成功打造成一個(gè)擁有超過8000名教徒的強(qiáng)大教區(qū)。

在奧巴馬嘗試建設(shè)一支黑人教堂聯(lián)盟的努力過程中,賴特是他接觸的首批教堂負(fù)責(zé)人之一。這位魁梧的牧師,曾在教堂草坪上放置“自由非洲”的標(biāo)語,以抗議種族隔離。他在聽取巴拉克提出的議案時(shí),表現(xiàn)得相當(dāng)耐心。

“哦,這聽起來很不錯(cuò),巴拉克,真的很好,”賴特說,而他的聲音里不免帶出些許譏諷,“但你不太了解芝加哥,是不是?”巴拉克看上去有點(diǎn)困惑。“你是這里的牧師,為什么聽起來,你這么懷疑此事?”“老弟,這些芝加哥的傳教士,”賴特告訴他,“你不可能把我們組織起來的。這根本行不通?!薄翱墒牵瑸槭裁础薄鞍屠?,”賴特打斷他,“不,不,不。行不通?!边@些話本不是巴拉克想聽到的,但時(shí)間長了,他倒開始欣賞賴特的坦率了。正因如此,當(dāng)巴拉克選擇參加哪個(gè)教會(huì)的時(shí)候——在這個(gè)過程中他與每一位牧師都進(jìn)行了面談——他最終選擇了三一聯(lián)合會(huì)。加入該教會(huì)還有一個(gè)附加的好處:它就坐落在巴拉克精心限定的組織區(qū)邊界之外?!叭宦?lián)合會(huì)離巴拉克實(shí)際經(jīng)營的區(qū)域足夠近,而又不真正屬于那個(gè)范圍?!卑栁摹だ颍ˋlvinLove)說,他是利利代爾第一浸信教會(huì)的牧師,也是同巴拉克密切合作的當(dāng)?shù)厣衤毴藛T之一?!叭绻尤胛业慕虝?huì)或其他合作的教會(huì),那看起來就像他在討好我們。而參加了三一聯(lián)合會(huì),則很巧妙地避免了這一問題?!卑屠似鋵?shí)不是一個(gè)愛去教堂做禮拜的人。他繼承了他的父母和外祖父母對宗教的顯著的從容態(tài)度,盡管在童年時(shí),他曾接觸過天主教和穆斯林的信仰,但當(dāng)他抵達(dá)芝加哥時(shí),他認(rèn)為自己是一個(gè)不可知論者。

他與他的黑人同胞們在“寬肩膀之城”(芝加哥)聯(lián)合起來,但此時(shí)他意識到自己似乎缺失了什么東西。盡管有和藹的、溫暖的外祖母和母親關(guān)懷著,但他還是覺得情感上非常孤獨(dú),感到自己是一個(gè)被孤立的人。他認(rèn)識到,如果自己不隸屬于一個(gè)黑人教會(huì),那么他可能永遠(yuǎn)無法完全分享黑人群體的生活體驗(yàn)。

“開始的時(shí)候,”巴拉克的一位摯友后來說,“他是在追尋他作為一個(gè)非裔美國人的身份,更重要的是,作為一個(gè)非洲裔美國男人的身份?!倍住べ囂厥恰皫退私饷绹谌说娜松?jīng)驗(yàn)的最好工具”。

但是,三一聯(lián)合基督教會(huì)可不是一間稀松平常的黑人教堂。它堪稱芝加哥的黑人精英教堂。1984年,奧普拉·溫福瑞(OprahWinfrey)從巴爾的摩抵達(dá)芝加哥,那時(shí)她便加入了三一聯(lián)合會(huì),這是她與芝加哥黑人社區(qū)里呼風(fēng)喚雨的精英們建立聯(lián)系的方式。

他們得到的是非常嚴(yán)重的黑人中心主義神學(xué)教義。賴特通常穿著色彩豐富的大喜吉襯衫(dashiki),將大部分時(shí)間花在反對白人,特別是反對美國政府的講壇上。羅納德·里根(RonaldReagan)總統(tǒng)當(dāng)政時(shí),奧巴馬經(jīng)常聽到賴特將世界各地的弊病歸咎于里根政府?!翱上攵?,一個(gè)保有奴隸制長達(dá)244年的國家,一定會(huì)繼續(xù)剝削窮人?!辟囂匮a(bǔ)充說,“今天美國的所有財(cái)富,都無法充分補(bǔ)償我們被剝削、被凌辱的那幾個(gè)世紀(jì)?!本驮谟鲆姲屠酥安坏揭荒?,這位牧師曾陪同他的朋友路易·法拉漢(LouisFarrakhan)——“伊斯蘭國家組織”那位飽受爭議的領(lǐng)袖,一起去訪問利比亞強(qiáng)權(quán)主義者卡扎菲。對法拉漢這位絕對的反猶太主義者——三一聯(lián)合基督教會(huì)慷慨地授予他“終身成就權(quán)力獎(jiǎng)”,以表彰他“對真理的執(zhí)著和教育領(lǐng)導(dǎo)能力”。


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