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應(yīng)考極端→接受極端→享受極端(2)

誰說這輩子只能這樣:李欣頻的變局創(chuàng)意學(xué) 作者:李欣頻


奧修在《奧秘之書(上)》提到:“如果你能夠以一出戲來看整個世界,你將會重新恢復(fù)你的原始意識。去一個電影院,不要看熒幕,忘掉影片,注意看那些觀影的人,有人會哭,會流淚,會笑,會興奮……用七天的時間把每樣?xùn)|西、整個世界都看成一出戲,你就會變得不一樣”。

我自己除了會在戲院看觀眾的反應(yīng),也會在電視機(jī)前觀看家人的反應(yīng),或是游戲廳、游樂園觀看玩者的反應(yīng)──我印象最深刻的是,六歲小侄子在玩網(wǎng)絡(luò)游戲時,因為一直考不過駕照,無法帶他的網(wǎng)絡(luò)虛擬寵物去兜風(fēng)而對自己生氣,邊哭邊罵自己,還開門說要離家出走;還有一次跟他玩《大富翁》,他把輸錢當(dāng)成是要了他的命般地跟我生氣。我從他身上看到自己曾經(jīng)因考試失敗而情緒崩潰的荒謬,看到有人因為玩股票輸錢去自殺或殺人的荒謬──我們都太入戲,但如果不是馬上跳出來當(dāng)觀眾,自己就會悲劇演到底。觀察小孩,與小孩玩,或是看新聞都可以教會我們很多,特別是看到有人把戲當(dāng)真時,幻境就因我們旁觀者清而打破了。

要脫離角色不容易,因為大部分人入戲太深。電影《楚門的世界》( The Truman Show)、《偷天情緣》(Groundhog Day)、《奇幻人生》(Stranger than Fiction)、《魔幻時刻》(Magic Hour),都是能協(xié)助你跳脫劇本的必看電影。要覺醒,就必須先從自己的夢、自己的劇本中醒過來,活在片刻沒有身份、對白、情緒的空性狀態(tài),也只有“跳出去”,從觀眾的位置看自己演的戲,才能看到整出戲的精神,就不會只困在其中一個角色,看不到編劇與導(dǎo)演的全劇視野。

這就是《鉆石途徑之1 :內(nèi)在的探索》里談的:“活在世間,但不屬于它”的境界。如果你能像楚門一樣,戲演完了就大膽走出片場做回自己,那么就有機(jī)會順利再往上登上一個臺階:從考場→劇場→游樂場。劇場與游樂場的概念不同,差別在心境,如果把人生當(dāng)成劇場,基本上是比較嚴(yán)肅的、被動的——被導(dǎo)演要求演技,被制作人要求票房或收視率,被觀眾要求眼緣,只有離戲之后才可以做回自己。但游樂場的概念是:你是有主動選擇權(quán)的游樂者,你可以自主決定要玩“鬼屋”體驗“恐懼”、在“自由落體”體驗人生的大起大落、在“旋轉(zhuǎn)木馬”上體驗暈頭轉(zhuǎn)向的忙碌、在“天搖地動屋”里體驗地震千鈞一發(fā)的緊張、在“水上游樂園”體驗沖浪然后落水、在“海盜船”體驗極端擺蕩的人生、在“云宵飛車”上體驗高速起伏的驚嚇、去“高空彈跳”體驗瀕死的狀態(tài)(建議想跳樓尋死的人,先去體驗高空彈跳之后再決定)…… 但無論是興奮、刺激、恐懼、甚至驚嚇到哭,心里一定知道自己在游樂場,不僅不當(dāng)真,還把每一項設(shè)施都當(dāng)成是有趣的體驗,都是在“玩”, 羅貝托?貝尼尼(Roberto Benigni)的電影《美麗人生》( Life is Beautiful),就是把悲慘的猶太集中營,當(dāng)成是游樂場來玩,可見導(dǎo)演已經(jīng)活在非常高級的人生境界:只要有玩心,無處不是天堂樂園。


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