——中庸,做人閱歷的重要積累
中庸,對很多現(xiàn)代人來說,是一個(gè)既熟悉又陌生的詞。
這個(gè)詞里有著做人的最深的哲理和最淺的道理。
吳清源先生在他的自傳《 中的精神 》中寫道:“圍棋最好的那一點(diǎn),就是‘中’的那一點(diǎn)?!比欢?,對棋手來說,茫茫棋海,最好的那一點(diǎn)到底在哪兒呢?即使是電腦,對下一步棋都要經(jīng)過復(fù)雜的運(yùn)算。
“不偏不倚謂之中”,準(zhǔn)確無誤的“中”很難找,我們只好用模糊的態(tài)度來控制自己往“中”的方向走,也許這就是所謂中庸之道的另一種解釋吧。
如此說來,也許“中庸之道”就是一種自我調(diào)節(jié)和控制的智慧。
2008年12月,阻隔60年的海峽兩岸,全面實(shí)現(xiàn)三通了。
這么大的歷史事件,能這么快實(shí)現(xiàn),幕后的推動,當(dāng)然要一點(diǎn)“火力”才行;但是,在面對兩岸復(fù)雜的歷史與現(xiàn)實(shí)時(shí),低調(diào)地、先易后難地進(jìn)行良性互動,靠的卻是“控制”。
我們要做人,要學(xué)當(dāng)老板,要想干出點(diǎn)事,當(dāng)然要一股“火力”和沖勁;但是,這股勁道要能往一個(gè)“中”的軌道走,我們才能有所收獲。
那么,我們控制這股勁道的“控制點(diǎn)”設(shè)哪幾個(gè)呢?
我認(rèn)為這四個(gè)告誡是不可少的:控制欲望,控制速度,控制距離,控制時(shí)間。
如果用一句話來總結(jié),就是:戒貪用忍!
告誡一:事前控制欲望
六欲貪為首。
很多貪官的妻子在丈夫落網(wǎng)后,都后悔莫及。
因?yàn)閯e人送來的東西,雖然名貴,但是很多是毫無用處的;送來的錢,原封不動放在那里;把孩子送出國,骨肉分離,享受不到常人的天倫之樂不說,孩子在國外無人管教、吃喝玩樂、吸毒、賭博,很多人不到幾年就成為廢人一個(gè)??上郎蠜]有后悔藥。
欲望是人的天性,是人類前進(jìn)的動力。這個(gè)動力就類似于把飛船送上天的火箭的助推力,關(guān)鍵是我們?nèi)绾蝸砜刂啤?/p>
有什么控制的辦法呢?我的看法是:弄明白“想要的”和“應(yīng)得的”之間的界限。
人類有了社會交往以后,不但要處理人際關(guān)系,還要平衡人與人之間的利益,這時(shí)候,“想要的”和“應(yīng)得的”利益之間,就有一段落差。
“想要的”就是你的欲望。
“應(yīng)得的”就是你的控制線。
這條控制線,有法律的約束,你碰了就犯法;有制度的約束,你碰了就違規(guī);有道德的約束,你碰了就要受到良心的譴責(zé)和輿論的批評。
學(xué)會用“應(yīng)得的”尺度來約束“想要的”欲望,你就開始“中庸”了。
告誡二:事中控制速度
“欲速則不達(dá)?!?/p>
這句話告訴我們,在急于完成某個(gè)事情時(shí),并不僅僅需要做事的技巧,有時(shí)還需要一些做人的智慧。
我們前面講過:“30歲前靠本事,30歲后靠資源。”我們要做成一件事,要用到人、財(cái)、物等資源,一些重要的事,還要很多部門協(xié)同作戰(zhàn),才能順利完成。
如果急于求成,在別人眼里,你可能是個(gè)鋒芒畢露的人。這樣一來,本來板上釘釘、勝利在望的事情,反而容易節(jié)外生枝。
有時(shí)很多能干的人,往往做不成大事,只因不懂得控制自己的速度,讓它與客觀的物質(zhì)環(huán)境及社會層面的人際關(guān)系環(huán)境相協(xié)調(diào)。
我們在強(qiáng)調(diào)“發(fā)展是硬道理”的同時(shí),還要注意科學(xué)的發(fā)展觀,并且要注意人際的和諧、社會的和諧,也是這個(gè)道理。
所以,用一種“中”的速度去做事,往往會比你猴急地去做更快,這一點(diǎn)經(jīng)常爬山的朋友會有更深的體會。