十二、

否

乾上坤下

否，否之匪人，不利君子貞，大往小來。

初六，拔茅茹，以其匯，貞吉亨。

六二，包承，小人吉，大人否，亨。

六三，包羞。

九四，有命，無咎，疇離祉。

九五，休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。

上九，傾否，先否后喜。

【語譯】

否卦，在否塞的狀況下，是沒有人道的，對君子來說是不利的。大的走了，小的來了。

初六，拔出一根茅草，連根帶出一片。只要守正道，就吉利。

六二，包容并順承天道，即使是“小人”也是吉的，雖然“大人”否定了，但這種否塞之道也是亨通的。

六三，包容（不中正之人），招來了羞辱。

九四，如果你奉行了天命，就沒有災(zāi)禍。同類相依附都可獲得福氣。

九五，停止否塞了，“大人”就吉利。心中經(jīng)常警惕地想“將要滅亡呀，將要滅亡呀”，才能堅(jiān)固得像被系在叢生的桑樹上一樣。

上九，否塞的局勢已經(jīng)徹底結(jié)束，隨著否運(yùn)的消亡，后來就通泰有喜了。