所謂“心流”，就是許多人形容自己表現(xiàn)最杰出時(shí)那份水到渠成、不費(fèi)吹灰之力的感覺(jué)，也就是運(yùn)動(dòng)家所謂的“處于巔峰”、藝術(shù)家及音樂(lè)家所說(shuō)的“靈思泉涌”。

生產(chǎn)、維持及休閑類(lèi)活動(dòng)雖已占去人們大部分的精力，不過(guò)，有人熱愛(ài)工作，有人憎恨工作，閑暇時(shí)光也不見(jiàn)得人人懂得享受，反倒有人因無(wú)所事事而備感無(wú)聊。由此看來(lái)，我們?nèi)粘Ｋ鲋鹿倘慌c生活形態(tài)有關(guān)，如何體驗(yàn)與感受這些行為卻更為重要。

就某些方面而言，情緒是構(gòu)建意識(shí)的最主觀成分，因?yàn)橹挥心悴拍芘袆e自?己是否真正體驗(yàn)到愛(ài)、差?lèi)u、感激或快樂(lè)。但情緒同時(shí)也是心靈最客觀的成分，因?yàn)閼賽?ài)、羞愧、懼怕或快樂(lè)時(shí)所體驗(yàn)到的“衷心感受”，通常比我們對(duì)外界的觀察，或由科學(xué)與邏輯中所學(xué)到的一切更為真實(shí)。

心理學(xué)家在文化互異的人種當(dāng)中，區(qū)分出9種可通過(guò)面部表情反映的基本情緒。由此看來(lái)，我們可以認(rèn)定，人類(lèi)因?yàn)槟芸茨苷f(shuō)，而具有一組相同的情緒狀態(tài)，但若再加以簡(jiǎn)化，我們也可以認(rèn)定，所有情緒都呈現(xiàn)兩極性：一是正面迷人的，一是負(fù)面排斥的。由于這項(xiàng)簡(jiǎn)單的特質(zhì)，人類(lèi)反而能選擇利己的事物。

例如，嬰兒對(duì)人的臉部很感興趣，看到母親也很高興，這是因?yàn)檫@些情緒將他和養(yǎng)育者緊密相連；我們會(huì)對(duì)進(jìn)食或異性相伴感到愉悅，那是因?yàn)槿祟?lèi)若對(duì)飲食男女不感興趣，種族必定無(wú)法延續(xù)；我們?cè)诳匆?jiàn)蟲(chóng)蛇、黑暗、腐臭物時(shí)，會(huì)本能地感到厭惡，則是因?yàn)檫@類(lèi)事物在昔日的演化進(jìn)程中，皆有不利生存之虞。

除了純粹遺傳性的不同情緒，人類(lèi)還發(fā)展出許多微妙、敏感或低劣的情緒。由于自我反省意識(shí)的形成，人類(lèi)得以“操縱”感情，以其他動(dòng)物無(wú)法做到的方式假裝或玩弄情感。前人借由歌曲、舞蹈或面具引起恐懼、敬畏或興奮的感覺(jué)，今人則利用電影、藥物或音樂(lè)達(dá)到異曲同工之效。情緒原是用于回應(yīng)外在的世界，現(xiàn)在卻經(jīng)常違背原意，成了“為情緒而情緒”。