“好人”有可能是“表現(xiàn)”出來的

“好好表現(xiàn)表現(xiàn)。”日常生活中我們?yōu)榱斯膭?lì)他人在某個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻好好干，總會(huì)講這么一句話。其實(shí)，這句話多少有點(diǎn)戲謔的意味，因?yàn)橛行┧^的“表現(xiàn)”正好證明了一些人內(nèi)心深處的“小人意識(shí)”。坦白說“好好表現(xiàn)”只不過是好好表演的一種堂而皇之的說法罷了，因?yàn)樗亲屓烁裳燮ぷ踊?，做一時(shí)顯眼的事兒，甚至搞“驢糞蛋工程”，是用來取寵上級(jí)、討好他人。有的人在調(diào)職晉級(jí)或調(diào)整班子前，處事周到，工作勤懇，對(duì)上有禮，對(duì)下和氣，大家對(duì)其好評(píng)如潮。但其一旦達(dá)到目的，他便會(huì)露出吊兒郎當(dāng)、推諉扯皮甚至貪占挪用的丑態(tài)，之前的“好好表現(xiàn)”則化為秋后黃葉飄零得無影無蹤了。由此可見，對(duì)于那些你不熟的人，千萬不可輕信，因?yàn)榛蛟S他們正在為了這一句“好好表現(xiàn)”才來扮“好人”。

不信的話你可以來看一個(gè)例子。南宋有個(gè)名叫賈似道的宰相，整天吃喝玩樂，無所事事，以斗蟋蟀為樂，人們?cè)谒较吕锓Q之為“蟋蟀宰相”。但這位賈大爺卻有一套“好好表現(xiàn)”的絕佳演技。一日，宮門失火，報(bào)到宰相府。賈氏聽聞后竟按兵不動(dòng)，而且還悄悄囑咐手下：“火近太廟乃報(bào)?！碑?dāng)報(bào)告火燒近太廟時(shí)，賈氏立刻出發(fā)，親臨現(xiàn)場(chǎng)督眾救火。大火迅速被撲滅了，太廟保住了，這個(gè)宰相也就很自然地贏得了皇上的嘉獎(jiǎng)。關(guān)于這段史實(shí)，《宋稗類鈔》是這么記載的：“……‘火已近太廟。’賈乘兩人小肩輿，四力士以錘劍護(hù)轎。里許即易轎人，倏忽至太廟。臨安府已為其犒賞，募勇士，樹皂纛，列劊手，皆立具呼吸間。賈下令肅然，不過曰：‘火到太廟斬殿帥?！罡ο?，火沿太廟入風(fēng)。兩殿前卒肩一卒飛上，斬八風(fēng)板溢火即止。豎驗(yàn)姓名轉(zhuǎn)十官，就給金銀賞之。”

可以說賈大爺演技著實(shí)了得，但怎樣才能做到賈大爺這樣游刃有余呢？

首先，要選擇好時(shí)機(jī)，即“造時(shí)”。假如宮門失火之初就去救，火勢(shì)小則損失小、影響小，功勞也就相應(yīng)小得多，又怎能顯示出賈似道的本事？火燒近太廟再去撲，保住了供奉皇上列祖列宗的太廟，這功勞不就大得多了嗎？皇上知道后也就順勢(shì)產(chǎn)生了“轟動(dòng)效應(yīng)”。

其次，要善于臨場(chǎng)發(fā)揮，即“造形”。賈似道“乘兩人小肩輿”，可以看出心情相當(dāng)“急切”；“倏忽至太廟”，行動(dòng)是絕對(duì)“迅速”；“下令肅然”場(chǎng)面是絕對(duì)“威風(fēng)”；“八風(fēng)板溢火即止”，成效是相當(dāng)“明顯”！這救火大功告成，賈大爺自然就戴上這么一個(gè)“榮耀”的光環(huán)，何樂而不為呢？！

最后要善于吹噓，造聲勢(shì)、造輿論，即“造勢(shì)”。大火撲滅，賈似道當(dāng)場(chǎng)“召開表彰大會(huì)”，這不就是“造勢(shì)”嗎？因?yàn)椋?jiǎng)賞部屬也就等于在獎(jiǎng)勵(lì)自己、表現(xiàn)自己了。

當(dāng)然，對(duì)于“好好表現(xiàn)”我們也不能一味地全部認(rèn)作小人之舉，也應(yīng)該具體情況具體分析。

 也許誰也不是誰眼中的小人

了解一個(gè)人有時(shí)候與讀書是一樣的道理——不求甚解。陶淵明先生的原意是指讀書領(lǐng)會(huì)要旨即可，沒有必要在字句上下過多的功夫。延伸出來，讀書和讀人一樣，過于追求徹底反而是沒必要的?？鬃又李伝睾堋百t”就足夠了，而他的斤斤計(jì)較卻讓自己誤入了歧途。

也許當(dāng)你哭著說，自己的好朋友是個(gè)騙子的時(shí)候，你就將他歸到了“小人族”里。而當(dāng)你悔恨自己冤枉好人的時(shí)候，你卻沒有意識(shí)到自己已經(jīng)退化成了小人。這一切無論是什么原因引起的，你都已經(jīng)陷入了一個(gè)怪圈，到底誰是小人？或許都不是，一切都是因?yàn)榉噶撕涂鬃右粯拥腻e(cuò)。