假設賈寶玉娶了林黛玉，他們是不是得到絕對的幸福了呢？我看未必。至少賈寶玉還不會有這種感覺，因為他的境界不夠。兩個人不難成為一時之好，卻難一輩子相好。以體貼為基礎的情誼，最關鍵的就是那點感動的感覺，然而感動的內在要求就是新奇，就注定與平淡的生活形成不可調和的矛盾?；圩暇昵樵嚸в?，一試很讓人感動，再試就只能一笑了之，如果三試就太無聊了。當然賈寶玉不是薛老大，不是賈二舍，自然不會涼得那么快，但畢竟也是會涼，君不見他不也是因為一時之怒忍心地想把晴雯趕出去嗎？是的，古今并沒有多少這樣的情誼是可靠的。司馬相如與卓文君可稱得上偉大的愛情了吧，但卓文君還是不得不寫《白頭呤》。衛(wèi)子夫出身低賤，能遇上漢武帝這樣的君主，算是幸福了吧，但終于因為年長色衰而被殺。還有現代著名的文學家兄弟，曾并肩作戰(zhàn)，患難與共，互相都有很多讓人感動的事，結果不也是反目成仇？這就是賈寶玉第二境界的第一個威脅。

也還有第二個威脅。古人說“天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數”。就比如大觀園起詩社這樣高雅的事吧，如果兩天就開一社，寫到賈寶玉文集都幾十萬字為止，那么這些詩翁們會覺得很有趣嗎？所以古今中外的愛情小說都是寫一個追求的過程，一旦結合了，就戛然而止，比如英國的哈代就說婚姻是愛情的墳墓；或者寫到追求無望了，也做不止之止，留一絲兩絲凄美縈繞在人們的心頭。這樣只是“秋月春風等閑度”，浪費“青春”而沒有“詩意”。由此可見，賈寶玉的第二境界也不是真正的“青春詩意”。

我不是一個虛無主義者，并沒有說賈寶玉娶到林黛玉就不幸福，這點取決于賈寶玉的境界是否能提高。真正的“青春詩意”是什么？真正的“青春詩意”參透了“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合”，達到“但愿人長久，千里共嬋娟”的境地。真正的“青春詩意”，空又不空，情又不情，所謂“君子之交淡如水”，一切自然而然。這種“青春詩意”，表現在愛情觀上，就是“相忘于江湖”；表現在人生事業(yè)上，就是既不會蠅營狗茍，也不會假清高。