6學(xué)生的年齡特點(diǎn)不可忽視
【原典】
子曰:“君子有三戒,少之時(shí),血?dú)馕炊?,戒之在色;及其壯也,血?dú)夥絼?,戒之在斗;及其老也,血?dú)饧人ィ渲诘??!?/p>
——《論語·季氏》
【釋義】
孔子說:“君子有三種事情應(yīng)引以為戒:年少的時(shí)候,血?dú)膺€不成熟,要戒除對(duì)女色的迷戀;等到身體成熟了,血?dú)夥絼?,要戒除與人爭斗;等到老年,血?dú)庖呀?jīng)衰弱了,要戒除貪得無厭?!?/p>
在教育活動(dòng)中,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),不同年齡段的學(xué)生在身心發(fā)展方面會(huì)表現(xiàn)出不同的特點(diǎn),學(xué)生這種在不同年齡階段所表現(xiàn)出來的特點(diǎn),就是我們教育學(xué)中所說的學(xué)生的年齡特征。
針對(duì)學(xué)生不同年齡層次的特征,孔子也有不同的教學(xué)側(cè)重點(diǎn)。他說:“君子有三戒,少之時(shí),血?dú)馕炊ǎ渲谏?;及其壯也,血?dú)夥絼?,戒之在斗;及其老也,血?dú)饧人?,戒之在得?!北M管這種認(rèn)識(shí)還不夠科學(xué),但在兩千多年以前,就能有這種認(rèn)識(shí),確實(shí)難能可貴。
從現(xiàn)代科學(xué)研究成果來看,人的心理發(fā)展表現(xiàn)出若干個(gè)連續(xù)的階段,由于研究者們的劃分標(biāo)準(zhǔn)不同,對(duì)心理發(fā)展階段的區(qū)分也不一致。我國學(xué)者根據(jù)個(gè)體心理發(fā)展的各個(gè)不同時(shí)期內(nèi)的綜合主導(dǎo)活動(dòng)、智力和個(gè)性特征,將個(gè)體劃分為如下階段:
①乳兒期(0~1歲)。
②嬰兒期(1~3歲)。
③幼兒期(3~6、7歲)。
④童年期(6、7~11、12歲)。
⑤少年期(11、12~14、15歲)。
⑥青年期(14、15~25歲)。
⑦成年期(25~65歲)。
⑧老年期(65歲以后)。
由于上述各階段與人的年齡相聯(lián)系,因而被稱之為年齡階段。在個(gè)體心理發(fā)展的各年齡階段所表現(xiàn)出來的一般的、典型的、本質(zhì)的特征,稱為年齡特征。
年齡特征是從許多個(gè)別的心理發(fā)展事實(shí)中概括出來的。例如,人的思維在童年期之前是以具體形象思維為特征的,而進(jìn)入童年期后開始出現(xiàn)抽象思維的特點(diǎn)。這些特點(diǎn)是該年齡階段的人普遍具有的,所以說是一般的特征;它是作為有代表性的東西表明該年齡階段多數(shù)人的特色的,所以說是典型特點(diǎn);它也是足以區(qū)別多數(shù)人心理發(fā)展不同階段,作為該階段標(biāo)志的,所以說是本質(zhì)的特征。
教師在理解和利用學(xué)生的年齡特征時(shí),要把握好以下四點(diǎn):
首先,年齡特征是與一定的社會(huì)環(huán)境和教育條件密切相連的,不同的社會(huì)環(huán)境或教育條件下的學(xué)生,其年齡特征是不同的。如古代社會(huì)與現(xiàn)代社會(huì)、受教育條件差的同年齡學(xué)生,其身心發(fā)展的年齡特征是不同的。
其次,學(xué)生的身心發(fā)展既有連續(xù)性又有階段性。在人的身心發(fā)展過程中,不同年齡階段具有其不同的特點(diǎn),如童年期、少年期、青年期、中年期、老年期等不同年齡階段的人,在身心發(fā)展方面都有彼此區(qū)別的典型特征,從而表現(xiàn)出一個(gè)人身心發(fā)展的階段性;另一方面,人在不同年齡階段,其身心的發(fā)展并不是截然分開或毫不相干的,而是保持著其內(nèi)在的連續(xù)性:前一階段的身心發(fā)展水平為后一階段的身心發(fā)展提供前提和基礎(chǔ),而后一階段的身心發(fā)展水平又是前一階段身心發(fā)展的必然結(jié)果,在每一階段中,既帶有上一階段的部分特征,又孕育著下一階段的新質(zhì)。所以,不同年齡階段的年齡特征,是連續(xù)性與階段性的統(tǒng)一。
第三,學(xué)生的身心發(fā)展具有穩(wěn)定性和可變性。穩(wěn)定性可從兩方面來看。其一,從生理學(xué)角度看,盡管學(xué)生的生理處在發(fā)展變化中,但這種發(fā)展變化總是嚴(yán)格地按照人的生理發(fā)展變化的固有程序和階段有規(guī)律地進(jìn)行著,特別是作為心理和智力基礎(chǔ)的人腦的發(fā)展和完善,更是嚴(yán)格地受遺傳物質(zhì)的控制,大腦的發(fā)展過程制約著學(xué)生的身心發(fā)展過程和水平,從而使不同年齡階段學(xué)生的身心發(fā)展具有相對(duì)穩(wěn)定性。其二,從人的認(rèn)知發(fā)展過程看,人類知識(shí)的產(chǎn)生、積累到形成是逐步完成的,學(xué)生掌握這些知識(shí)也必須是循序漸進(jìn)的,這就使得處于同一年齡階段的學(xué)生在知識(shí)的掌握上處于大致相當(dāng)?shù)乃?,他們所表現(xiàn)出來的心理發(fā)展水平也基本相當(dāng)。因此,可以說穩(wěn)定性是學(xué)生年齡特征最本質(zhì)的特性。但是,學(xué)生年齡特征的穩(wěn)定性并非絕對(duì)的,而是相對(duì)的,它也有其可變的一面。這種可變性主要表現(xiàn)在,隨著社會(huì)、教育和生活條件的改變,學(xué)生身心發(fā)展的速度可能加快或延緩。例如,現(xiàn)代生產(chǎn)力的發(fā)展,科學(xué)技術(shù)的廣泛應(yīng)用,人們物質(zhì)文化生活條件的改善,都大大地加快了學(xué)生的身心發(fā)展速度,現(xiàn)代的學(xué)生在心理年齡特征中的一些方面變得“早熟”。
第四,學(xué)生的年齡特征反映的是這一年齡階段絕大多數(shù)學(xué)生身心發(fā)展的典型特性和一般趨勢,帶有普遍性和共性,我們不能把這個(gè)年齡階段上個(gè)別學(xué)生在特定場合中所表現(xiàn)出來的特點(diǎn)作為學(xué)生的年齡特征。因此,我們?cè)谡J(rèn)識(shí)學(xué)生的年齡特征時(shí),要注意處理好個(gè)別性與一般性、典型性與多樣性的關(guān)系,不能以個(gè)別性代替一般性,以典型性否定多樣性,反之亦然。
總之,學(xué)生的年齡特征反映的是同一年齡階段學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律,它是我們開展教育工作的重要依據(jù)。只有遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律,并處理好學(xué)生身心發(fā)展過程中的連續(xù)性與階段性、穩(wěn)定性與可變性、個(gè)別性與一般性的關(guān)系,才能更好地做到因材施教,提高教育的有效性。