【原文】

將不勝其忿而蟻附之，殺士三分之一而城不拔者，此攻之災(zāi)也。

【釋義】

如果將帥難以克制忿懣而驅(qū)使士卒像螞蟻一樣去爬樓攻城，即使三分之一的士卒被殺，也不能攻占城邑或軍事?lián)c(diǎn)，這就是攻城的災(zāi)害弊端之所在。現(xiàn)代的競(jìng)爭(zhēng)更多的時(shí)候是一種“雙贏”的結(jié)果，而不一定是你死我活?，F(xiàn)在越來(lái)越多的競(jìng)爭(zhēng)企業(yè)結(jié)為戰(zhàn)略伙伴進(jìn)而合作。他們通過(guò)這一策略，不但彌補(bǔ)了各自的不足，還進(jìn)一步做大了市場(chǎng)這塊蛋糕的份額，獲得了雙贏。事實(shí)證明，這樣策略更適合于現(xiàn)代社會(huì)的生存之道。

原諒你的敵人并不是軟弱，而是聰慧大度的表現(xiàn)。假如一個(gè)人要想在生意上有個(gè)好的人緣，想在社會(huì)上吃得開(kāi)，就要學(xué)會(huì)化敵為友、求同存異。這樣才能擴(kuò)大交際面、廣泛進(jìn)行合作，而更重要的是，大肚能容天下人，你的路子才會(huì)越來(lái)越寬。

今天的朋友明天就有可能化為敵人，今天的敵人明天就有可能變?yōu)榕笥选?/p>

在一個(gè)偏遠(yuǎn)的山村，王姓與金姓兩家是三代世仇，兩戶人家一碰面，經(jīng)常演出全武行。有一天傍晚，老王與老金從集市里回來(lái)，碰巧在返村的路上遇見(jiàn)了。當(dāng)兩個(gè)仇人一碰面的時(shí)候，倒沒(méi)有開(kāi)打，不過(guò)，也各自保持距離，互相不搭理對(duì)方。兩人一前一后走在小路上，相距約有幾米之遠(yuǎn)。

天色已經(jīng)很晚了，這是一個(gè)烏云蔽月的夜晚，走著走著突然老王聽(tīng)見(jiàn)前面的老金“哎呀”一聲驚叫，原來(lái)是他掉進(jìn)了溪溝里。老王看見(jiàn)后，立即趕了過(guò)去，心想：“無(wú)論怎樣總是一條人命?。≡趺茨芤?jiàn)死不救呢！”

老王看到老金在溪溝里浮浮沉沉，雙手在水面上不斷地掙扎著。就在這時(shí)，急中生智的老王連忙折下一段柳枝，迅速將枝梢遞到老金的手中。

老金被救上岸之后，感激地說(shuō)了一聲“謝謝”，然而卻發(fā)現(xiàn)，原來(lái)救自己的人居然是自己的仇家老王。

老金疑問(wèn)地問(wèn)道：“你為什么要救我？”

老王說(shuō)：“為了報(bào)恩了?！?/p>

老金一聽(tīng)更為疑惑：“報(bào)恩？那恩從何來(lái)？”

老王說(shuō)：“因?yàn)槟憔攘宋野?！?/p>

老金丈二和尚摸不著頭腦，不解地問(wèn)：“咦？我什么時(shí)候救過(guò)你啦？”

老王笑著說(shuō)：“剛剛??！因?yàn)榻褚乖谶@條路上，只有我們兩個(gè)人一前一后行走。剛才你遇險(xiǎn)時(shí)，倘不是你那一聲‘哎呀’，第二個(gè)墜入溪溝里的人肯定是我了。因此，我哪有知恩不報(bào)的道理呢？所以，真要說(shuō)感謝的話，那理當(dāng)先由我說(shuō)?。　眱扇说碾p手緊緊握到了一起，山村生活重新恢復(fù)了平靜。

人與人之間沒(méi)有什么事是不能和解的，就像老王和老金一樣，只要伸出和解之手，化解彼此心中的怨恨，我們就會(huì)減少一個(gè)敵人，多一個(gè)肝膽相照的好朋友。

俗話說(shuō)：多個(gè)朋友多條路，多個(gè)敵人多堵墻。人人都明白這個(gè)道理，但一旦別人得罪了你，仍免不了耿耿于懷?？吹竭@個(gè)人時(shí)，輕則如同陌路、視若無(wú)睹；重則似仇人相見(jiàn)，分外眼紅。其實(shí)世上沒(méi)有永遠(yuǎn)的仇人，報(bào)復(fù)心不利于人際交往，你應(yīng)該學(xué)著放棄仇恨，原諒你的敵人。

冤冤相報(bào)何時(shí)了，仇恨只會(huì)加深彼此的對(duì)立，加重生活的不安與憂慮，于人于己兩不利。所以我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)用大度和寬容去原諒敵人。

另外，我們也應(yīng)該明白，人與人之間只有合作才能共同獲益，互相扯后腿互相對(duì)立，對(duì)誰(shuí)都沒(méi)有好處。美國(guó)競(jìng)選時(shí)，對(duì)手之間相互攻訐，甚至敗壞對(duì)手的名聲，但仍可在對(duì)手所組內(nèi)閣中擔(dān)任重要職務(wù)，這對(duì)人性的協(xié)調(diào)不能不說(shuō)是一種啟示。能夠與你成為對(duì)手的人，必定有著與你能夠分庭抗禮的能力和實(shí)力，你能原諒你的仇人嗎？由林肯委任而居于高位的人，很多都是曾批評(píng)或者羞辱過(guò)他的政治對(duì)手，正是有這樣的胸懷，林肯才得以統(tǒng)一美國(guó)的南部和北部。

可是，假如你用報(bào)復(fù)與仇視對(duì)待你的對(duì)手，你會(huì)招致怎樣一個(gè)局面呢？它將使你的敵手更堅(jiān)定地站在你的對(duì)立面，去阻撓、破壞你的行動(dòng)，破壞你創(chuàng)造的一切成果。而你，也會(huì)因?yàn)樾闹谐涑鈭?bào)復(fù)的憤怒無(wú)暇他顧，你的思想和目標(biāo)又如何能實(shí)現(xiàn)呢？“如果有可能的話，不應(yīng)該對(duì)任何人有怨恨的心理?！钡聡?guó)哲學(xué)家叔本華也如是說(shuō)。

在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，沒(méi)有朋友，也沒(méi)有敵人，有的只是利益，大家因?yàn)槔娑叩揭黄穑惨驗(yàn)槔娑?。企業(yè)要善于團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人，利用一切可以利用的資源，運(yùn)用孫子的伐交思想，結(jié)交眾多的合作伙伴，會(huì)有效地提高自己在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的實(shí)力。

【原文】

故用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰(zhàn)之，少則能逃之，不若則能避之。故小敵之堅(jiān)，大敵之擒也。

【釋義】

所以用兵的法則是，兵力十倍于敵就包圍敵人，兵力五倍于敵就進(jìn)攻敵人，兵力兩倍于敵就設(shè)法分散敵人，兵力與敵人相等就要與敵人抗擊、對(duì)峙，兵力比敵人少就要逃跑躲避敵人，實(shí)際力量不如敵人時(shí)，就要避免決戰(zhàn)。所以，弱小的部隊(duì)若堅(jiān)持硬拼，就會(huì)被強(qiáng)大的敵人所俘虜。

孫子認(rèn)為用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰(zhàn)之，少則能逃之，不若則能避之。故小敵之堅(jiān)，大敵之擒也。在孫子看來(lái)，用兵的原則是，擁有十倍于敵的兵力就包圍敵人，擁有五倍于敵的兵力就進(jìn)攻敵人，擁有兩倍于敵的兵力就設(shè)法分散敵人，兵力與敵相等就要努力抗擊敵人，兵力少于敵人就要退卻，兵力弱于敵人就要避免決戰(zhàn)。所以，弱小的軍隊(duì)如果一直堅(jiān)守硬拼，就勢(shì)必成為強(qiáng)大敵人的俘虜。以小搏大，硬碰硬肯定是自找苦吃，這就像拿雞蛋碰石頭一樣，最終的結(jié)果只能是自己粉身碎骨。

對(duì)于在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中實(shí)力處于劣勢(shì)的一方來(lái)說(shuō)，必須學(xué)會(huì)采取靈活的競(jìng)爭(zhēng)策略，避免和有足夠?qū)嵙Φ钠髽I(yè)打“陣地站”，要學(xué)會(huì)避其鋒芒。當(dāng)力量對(duì)比懸殊時(shí)，應(yīng)該憑借自身的優(yōu)勢(shì)，取長(zhǎng)補(bǔ)短；在競(jìng)爭(zhēng)中，采取“避”、“借”、“聯(lián)”的策略。