我們知道：濃墨鋪滿的畫并不好看，畫國畫要講究“留白”，在沒有筆墨的地方，顯水天之空靈，凸畫意之深遠，謂之“留白天地寬”。

人生也需要留白。有些心懷大志的人，為了珍惜人生的光陰，習慣于將每天的日程安排得滿滿的，左手與右手不停地勞作，左腳與右腳不停地奔波，即使再累，也得支撐著。

《菜根譚》里有這樣一句話：憂勤是美德，太苦則無以適性怡情。大意是說，盡心盡力去做事是一種很好的美德，但是過于辛苦地投入，就會失去愉快的心情和爽朗的精神。人若失去了愉快的心情和爽朗的精神，還有什么生活的樂趣呢？

《菜根譚》中還說：“天道忌盈業(yè)不求滿”。告誡人們事事要留個有余地，如是則“造物不能忌我，鬼神不能損我?！狈粗?，“若業(yè)必求滿，功必求盈，不生內(nèi)變，必招外憂。”

所以，別忘了給我們的生活留白。

過八分生活就是給生活留白。

我們都知道：從健康角度來說，飯不宜吃得過飽，八分為最好。其實，我們?yōu)槿颂幨聫闹腔叟c和諧的角度來說，遵循八分飽的尺度也是最合適的。所謂人生的八分哲學，指的是為人處事行止有度，屈伸合拍。

曾經(jīng)采訪過一個“高人”――我眼中的高人，他展示給我的就是“八分哲學”。他說：“如果用十分的力氣算是竭盡全力的話，我只用八分。如果別人竭盡全力能當上處長，那我只當?shù)娇崎L；如果別人竭盡全力能賺到十元錢，那我賺到八元就停止，我永遠要留兩分給自己。我要用這兩分的時間和精力去注意天邊的云霞；去凝視遠處的山巒；去留意水中的漣漪；去聆聽父母的叮嚀；去欣賞愛人溫柔的眼神、孩子純真的笑臉……我要放慢腳步，盡自己的可能去發(fā)覺、去欣賞人生旅途中的每一道風景，而不是不留余地匆匆趕路。”

八分哲學，講究的是一種和諧、有彈性的生活方式。遵循八分哲學的人，不會認為自己所提倡的是絕對的真理，他們只是在努力地接近生活的內(nèi)核，并希望能窺探到八分真相。因此，八分飽的人生哲學，本身就是一種“在路上”的哲學。

饕餮是我國古代傳說中的一種怪獸，它沒有身體，只有一個巨大的頭和一張碩大的嘴。它十分貪吃，逮著什么就吃什么。由于吃得太多，饕餮最后被撐死了。

蝮?是一種愛背東西的小蟲。爬行時只要遇到東西，就都抓取過來背上。東西越背越重，即使非常勞累也不停止。這種小蟲還喜歡往高處爬，再苦再累也不肯停下來，最終精疲力盡跌倒摔死在地上。

放眼望去，在當今社會的各個角落，像饕餮和蝮?這樣被撐死和累死人還真不少，比如貪欲太大而入獄的官員和全力付出而過勞死的企業(yè)家。

他們都沒有領(lǐng)會到八分哲學的內(nèi)涵。

飯吃到八分，是健康；酒喝到八分，是微醺；生活到八分，才是智慧。社會發(fā)展了，生活節(jié)奏快了，那就快它的去吧，我們?nèi)松皇浅钥觳汀?/p>

凡事都有度，愛情也要把握尺度，愛到八分才是恰到好處。愛情只到八分，留那么兩分的距離，不僅可以避免相互傷害，不讓感情成為對方的負擔，而且距離產(chǎn)生美，平淡儲存真，更有利于地久天長。

倘若我們投入十二分愛一個人，甚至像纏樹的藤，精神上依附，物質(zhì)上依靠，情感上依賴，不留一點空間和縫隙，這樣的愛好累，會讓對方感到壓抑和窒息，一旦承受不了，便會想到逃避。

樂不可極，樂極生悲；欲不可縱，縱欲成災(zāi)；酒飲微醉處，花看半開時……一個人懂得持有八分飽的人生態(tài)度，就可在物欲橫流的社會中冷靜進取、保持一種高蹈輕揚的人生態(tài)度。