“Didi,我想跟你一樣當(dāng)老師。但是我失敗了,都是我的錯。”反諷的是,她的失敗,讓我因此悟出兩個教育指導(dǎo)原則:第一,每個孩子的命運(yùn),都比社會的要求更重要;第二,我必須承擔(dān)超出“只對孩子服務(wù)”的責(zé)任。
這是發(fā)生在印度的一個故事。
當(dāng)蘇珊娜的爸爸來學(xué)校說他要為女兒準(zhǔn)備婚禮的時候,辦公室六個老師一起驚呼:“什么?”
蘇珊娜當(dāng)時才13 歲,是我們班最好的學(xué)生。
那時候我在印度,第一年教中學(xué)。蘇珊娜來自低階的剎帝利(Chhetri,印度種姓制度階級之一。早期的吠陀經(jīng)文,將社會劃分為婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅四大階級。根據(jù)法典,各個階級都有不同的教育內(nèi)容、人生義務(wù)、社交范圍和法律制度)家庭,靠著很好的成績進(jìn)到最好的班級。從她的神態(tài)與表現(xiàn)、熱情和自信,樣樣都可以看得出來,她將來會成為印度某方面的領(lǐng)袖。同學(xué)、老師都很喜歡她。
這么早就結(jié)婚,很容易就掉進(jìn)社會系統(tǒng)難以翻身的黑洞里去。結(jié)了婚,她就屬于那個男人了。那個男人的命運(yùn),就是她的命運(yùn)。我努力想要阻止。我打電話給她爸爸,她爸爸卻說,他們這個階層的男性很難受到高等教育,蘇珊娜若繼續(xù)受教育,會很難找到相配的男性;受教育越高,他越給付不起隨之漲價的嫁妝。我找到蘇珊娜,她的眼神空洞,好像在說:“我哪能有什么意見!”事實上,她也只是傳統(tǒng)文化里的一個卒子。幾天之后,蘇珊娜結(jié)婚了。結(jié)婚是很戲劇化的,我相信她對儀式中的誓詞并不了解。
新婚之后沒幾天,她來上學(xué)了,我感到好高興,可是,高興或希望很快就不見了。她經(jīng)常缺課,功課沒有做完,成績一落千丈。我看她綁起了辮子,好像有一些變化。才兩個月的時間,她從一個活蹦亂跳的小姐,變成一個被打敗的成人?!袄蠋煟蚁敫阏勔幌?。”她走進(jìn)辦公室,豆大的眼淚,在她的面頰滾動,掉在地上。她慢慢地道出她的新婚生活。
她嫁進(jìn)一個大家庭。她的丈夫有六個兄弟姊妹。丈夫的媽媽得了重病,需要24 小時看護(hù)。她每天早晨起床做家事,晚上12點才上床,她沒有時間做功課。她想繼續(xù)學(xué)業(yè),但現(xiàn)在沒把握了。很顯然,夫家希望她成為全天候的看護(hù)、仆人。她的丈夫不是要一個太太,她的婆婆也不是要一個媳婦;蘇珊娜的爸爸則是完成他的責(zé)任——把女兒嫁掉,更精確地說,他把女兒像一盆水一樣潑出去了。
在她娓娓道來時,我說:“小心,不要懷孕了。”蘇珊娜看起來很害羞。在印度,性以及跟性有關(guān)的事,如懷孕,是不公開討論的。
有一天,我看到她的背影,所有的征兆都顯現(xiàn)出她已經(jīng)懷孕了。她來上課的時間越來越少了。
一年后,我在菜市場看到她。她叫我:“Didi !”這是印度話中對老師的尊稱。她說:“Didi,我想跟你一樣當(dāng)老師。我第一天看到你就印象深刻。我想成為跟你一樣的老師。下課的時候,一有時間,我就學(xué)你最常講的那句話。你了解嗎? Didi,你了解嗎?但是我失敗了,都是我的錯?!?/p>
蘇珊娜不可能知道我對她未來的憧憬。我是那個學(xué)校唯一的女老師,她選擇我做她的模范,并不稀奇,但是,我想象的她,將是社群領(lǐng)袖的模范,是個有好學(xué)養(yǎng)、知識豐富、可以面對整個印度階級社會的領(lǐng)袖。