國人自古重“史”。而新史料的發(fā)現(xiàn)，對于歷史研究的推進(jìn)是不言而喻的。即便是湮沒于歷史煙塵中的一鱗半爪，也會使史家乃至讀者如獲至寶。在文學(xué)歷史的闡述、文學(xué)理論的論證以及文學(xué)批評活動(dòng)中，新史料的發(fā)現(xiàn)當(dāng)然也每每相伴而生，同樣為新的立論和新的闡發(fā)提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。更有學(xué)養(yǎng)深厚、學(xué)風(fēng)篤實(shí)的學(xué)人，常常會把搜集所得的資料，整理編撰，既是為自己的研究課題服務(wù)，亦可供他人參考。這些資料，我們并不陌生，在林林總總的校點(diǎn)本、輯佚本、箋注本、年譜、詩文系念、書目、索引里都可窺其面貌。比如，魯迅先生為了撰寫《中國小說史略》，也曾搜集了大量的小說史料，又將這些史料整理成《古小說鉤沉》、《小說舊聞鈔》等。這自周至隋的36種散佚小說，毫無疑問成為研究唐代以前小說的重要參考書，也為普通讀者帶來了極大的閱讀興趣。這正是“鉤沉”的價(jià)值。梁啟超所謂的“過去人類思想行事所留之痕跡”，為我們了解前人所思所想，乃至理解“人類社會史可能性的一切”和歷史進(jìn)程提供了依據(jù)。這些“痕跡”的再發(fā)現(xiàn)，無疑多多益善。

作為集文學(xué)資料中心、文學(xué)展覽中心、文學(xué)交流中心、文學(xué)研究中心等功能于一身的中國現(xiàn)代文學(xué)館，在收集、保管、整理、研究中國現(xiàn)當(dāng)代作家的著作、手稿、譯著、書信、日記、錄音、錄像、照片、文物等文學(xué)檔案資料的過程中，在和廣大的研究者、作家及其家屬、后人接觸的過程中，不斷接觸到曾被歷史遮蔽、湮沒、忽略的有關(guān)人物及有關(guān)史料，因此，編輯、出版 “鉤沉叢書”，是水到渠成之事，也是現(xiàn)代文學(xué)館工作的題中應(yīng)有之義。這套叢書，旨在把我館認(rèn)為值得引起注意的、涉及現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的史料予以發(fā)掘，把某些有助于文學(xué)研究的帶有資料性的著述予以出版。舉凡作家的年譜、回憶錄、傳記、散佚作品等均在叢書出版范圍內(nèi)。這一工作，有賴于著述者的勞動(dòng)，也有賴于廣大作家及其家屬、后人的支持，這是需要向著述者和支持者致以誠摯謝意的。

然而，我以為不能不指出的是，“鉤沉”是有價(jià)值的。但“鉤沉”出來的，卻未必件件都有價(jià)值。

因此，其一，本叢書所含所有書籍的出版，惟以我館認(rèn)識到的參考價(jià)值為取舍，是否真有“價(jià)值”，有待研究家和讀者的考量與開掘。其二，“鉤沉”，絕不是為了“爆料”，為了“翻案”，為了“聽唱翻新楊柳枝”。這在世道澆漓學(xué)風(fēng)蒙塵的當(dāng)下，是不能不有言在先的。也就是說，若有人欲借本叢書中涉及的一些史料斷章取義、嘩眾取寵，謀取商業(yè)利潤，概由炒作者自負(fù)其責(zé)。本“叢書”所涉及的資料和史實(shí)，并未經(jīng)過本館的考證與甄別；所涉及的觀點(diǎn)，只代表編撰者本人的價(jià)值立場與學(xué)術(shù)見解，與文學(xué)館的立場、見解無涉。

如果諸公能夠從這套叢書中獲取一些資料，經(jīng)過甄別辨析，成一家之言，作為叢書出版的組織者，便欣欣堪以慰之?！?

是為序。

2010年5月7日 蕭三詩歌歸故里