無形的場與組織價值

對于“場”是如何影響世界的，我們已經(jīng)知道得很多。但事實上，沒有一個人真正知道“場”究竟是什么。關(guān)于這個問題，最貼切的描述是：“場”充滿著整個空間。

——美國作家邁克爾·坦博特（Michael Talbot）

導讀

文化、價值觀和愿景如何在組織中發(fā)揮作用？

是什么在影響著員工的行為？什么能讓員工主動地開展工作？

在猶他州，放眼看去，都是一望無際的藍色天空。無論是在山巔，還是在河谷，都能感受到藍天的美麗。夜晚更加迷人。我的一位朋友從哈特福德飛到這里，在草坪上一直坐到深夜，她很疲倦，打著哈欠，但仍不肯離去。她被星光閃爍的夜空深深吸引。對于我來說，到這里與星星、天空為伴，就如同游歷太空。我感覺到自己在膨脹，仿佛要與這廣闊的空間融為一體，視野變得更開闊，戒備之心也蕩然無存。在這里，你沒有別的地方可去，有的只有無盡的空間。

空間是宇宙的基本組成部分，世界上最多的東西就是空間。即便是通過顯微鏡去觀察原子的結(jié)構(gòu)，仍能看到很大的空隙，而我們原以為那里一定很緊湊。在原子內(nèi)部，亞原子粒子間有很長的距離，這么說吧，原子中的99.99%都是空的。我們能夠接觸到的每一種事物，包括我們的身體，都是由這些空的原子所組成的。我們的身體看起來很結(jié)實，事實上卻存在著大量空隙，我們的身體就像銀河系那樣稀疏。

按照牛頓物理學的宇宙觀，空間就意味著空，意味著難以言傳的孤獨。物質(zhì)毫不畏懼地在空無的世界里做孤單的旅行，很少與別人的相遇，而旅程又總是那么漫長。長期以來，這種孤獨的宇宙觀給我們帶來了巨大的影響。存在主義哲學認為，只有我們親自創(chuàng)造出來的東西對我們才有意義。美國歷史上的個人英雄主義崇尚的是個體（包括在西方社會和公司）的成功。在如此廣闊、荒涼的世界里，想推動變化是非常不容易的。這不僅要求我們產(chǎn)生足夠的能量讓自己在空間中運動，還要耐心、堅持，才能碰到另一個對象，并引起它的反應。牛頓的世界是因果關(guān)系的世界，只有某一個物體付出一定的能量，才能讓另外一個物體運動，而且要穿過很長的距離才能實現(xiàn)這樣的目標。牛頓世界是既孤獨又勞神的。

在量子世界里，空間發(fā)生了奇妙的變化。空間不再是“空”的?，F(xiàn)在，人們認為空間充滿了場。場是不可見的、非物質(zhì)的影響力，場是宇宙的基本組成部分。我們無法見到這些場，但是能觀察到它們產(chǎn)生的效應。場已成為解釋“超距作用”的一個非常好的工具?！俺嘧饔谩笔侵敢粋€物體在沒有接觸另一個物體的時候，就能引起后者的變化。

在人們嘗試通過量子物理學解釋“超距作用”之前很多年，場的理論在幾個不同的領域得到了發(fā)展。牛頓首先提出了重力場。按照他的模型，重力來自于力的中心，比如地球，并從那里向空間擴散。假想的重力線遍布空間，吸引物體向地球靠近。在牛頓的重力模型中，力來源于同一個地方。

愛因斯坦對重力場提出了不同的見解。在相對論中，重力是用空間結(jié)構(gòu)來表示的。物體受地球吸引的原因是“空間—時間”曲線對物質(zhì)的作用。重力不是當做力來考慮的，而是被理解為媒介，即不可見的空間幾何。

在日常生活中，除了重力場之外，我們對其他場也有一些親身體驗，比如將鐵屑放到磁鐵附近。由于無形的磁場存在，磁鐵邊上的鐵屑形成很特別的圖案；當我們開燈或插上家用電器的電源時，我們也能感受到場的存在；現(xiàn)代發(fā)電站里旋轉(zhuǎn)的巨型磁鐵產(chǎn)生了磁場，磁場又產(chǎn)生了可對外輸出電流的電場。

人們對場有各種各樣的想象。重力場被描繪成時空上的曲線結(jié)構(gòu)，而電磁場通過電磁輻射的方式對外界產(chǎn)生干擾。量子場是能量，每個粒子都會形成不同的場，當兩個場相互作用時，它們呈現(xiàn)為某種形態(tài)。但是，在所有關(guān)于場的理論中，場都被描述為空間中不可見的力，這是一種無形的影響力，場的存在是通過它們的影響來呈現(xiàn)的。

正是由于法拉第、麥克斯韋等科學家將關(guān)注點放在空間上，場的理論才能在20世紀得到初步的發(fā)展。根據(jù)直覺，他們感到空間并不是空的，用當代物理學家的語言來說，是“一個不可見但又非常管用的結(jié)構(gòu)”。法拉第和麥克斯韋的想象讓孤獨的宇宙一下子熱鬧起來了。從小的、不關(guān)聯(lián)的、可見的結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)向以關(guān)系介質(zhì)為主要內(nèi)容的無形世界，這確實是一個重要的轉(zhuǎn)變。(參見北極光的彩圖，這是大氣中的電磁場和能量場共同作用的杰作。)

威爾茨克和迪瓦恩（前者是物理學家，后者是具有工程師背景的作家）生動地描述了不可見的力量是怎樣產(chǎn)生可見影響的。在觀察魚的時候，假如我們不知道魚是在水介質(zhì)中游泳，我們很可能會沿著一條魚影響另一條魚的思路去解釋魚的運動。一條魚游過時，如果我們發(fā)現(xiàn)另外一條魚改變了一點方向，我們可能會認為第一條魚對第二條魚施加了力。但是，如果我們看到的是所有的魚都很齊整地改變方向，我們就會懷疑可能有別的介質(zhì)正在影響它們的運動。即便我們?nèi)匀豢床坏竭@種介質(zhì)，我們也可以對這種介質(zhì)做實驗，比如在介質(zhì)中制造干擾，再觀察一下魚的反應。無所不在的空間（小到原子內(nèi)部，大到整個宇宙）更像是海洋，其中遍布各種各樣的場，正是這些場影響了存在其間的物質(zhì)，并使它呈現(xiàn)為某種形態(tài)。

新科學所描述的世界既有其迷人的一面，也有令人費解的一面。場就是很好的例子。生物學家魯珀特·謝德瑞克（Rupert Sheldrake）將場描述為“不可見、不可觸摸、不可聽、不可品嘗、不可聞”。我們無法用五官去感知它們。但是，在量子理論中，它們像粒子一樣，是實際存在的。作家蓋瑞·祖卡夫（Gary Zukav）將它們稱為“宇宙物質(zhì)”。我們在實驗中觀察到的粒子是場與場相互作用的結(jié)果，是場的一種表現(xiàn)形式。兩個場相互作用時，就可能有新的粒子出現(xiàn)，但這些粒子的壽命都很短。在兩個場的交匯點，它們的能量會相互作用，粒子就在這里出現(xiàn)。粒子出現(xiàn)與消失的變化無常，是不同的場之間不斷相互作用的結(jié)果。盡管我們將基本粒子看做物質(zhì)的基本組成部分，但事實上，它們的存在都是很短暫的。正由于此，我們常常對量子世界迷惑不解。物理學所說的現(xiàn)實并不都是實實在在的物質(zhì)。人們認為場是實際存在的，但是，場是非物質(zhì)。