從此以后，卡爾再也不隨便指責(zé)他人，而是從內(nèi)心里尊重身邊的每一個人。事實上，在未來的日子里，卡爾不但尊重他人，也獲得了他人的尊敬和幫助。

專 家 導(dǎo) 讀

本章中老卡爾揭示的都是人生歷練后的智慧。這樣的智慧如果沒有別人的點撥，也許需要很多年的時間才能理解，也許一輩子都無法理解。其中有一些智慧是很現(xiàn)實和"殘酷"的，我們只有讓孩子直面它，而不回避，他們才能成為擁有處世智慧的人，而不僅僅是好人。

老卡爾的第一則智慧就是不要輕信他人。不輕信他人是一種生存智慧，需要社會經(jīng)驗的積累。這種積累，父母可以創(chuàng)造條件，有意地在孩子還小的時候就讓他們能夠了解。我們可以想象，這樣培養(yǎng)出來的孩子，心智應(yīng)該相當(dāng)成熟，而不會知識豐富卻缺乏自我保護(hù)的意識。

第二則智慧是不要當(dāng)眾指出別人的錯誤。雖然當(dāng)眾指出別人的錯誤可以表明自己是一個直率的人，但是往往得不償失。比如在本書中，小卡爾指出了里德因奇的錯誤--這從知識層面上來說無懈可擊，但是他卻使里德因奇身處一個無比尷尬的境地，讓他的"演講"無法進(jìn)行下去。這個時候，指出錯誤的行為相對于錯誤本身，給里德因奇造成的傷害要大得多。

第三則智慧是對幫助我們的人表達(dá)感激。這一點對于我們來說具有特別的意義。

接受了別人的幫助對中國人來說，往往就是欠了一份人情。在中國傳統(tǒng)的人情觀下，我們有時不提倡當(dāng)面感激，而是提出給予更大的回報，提倡"大恩不言謝"。其實，這也源于因為中國人不敢當(dāng)面、當(dāng)時、自然地直接表達(dá)"謝謝"的情感。

對于教育孩子來說，我們恰恰要培養(yǎng)孩子能夠順暢地表達(dá)謝意，學(xué)會表達(dá)感激之情--有的時候，一句簡單的"謝謝"，加上一個迷人的微笑，就足以讓幫助我們的人心領(lǐng)神會。作為家長，我們可以注意培養(yǎng)孩子在特殊的日子，以禮物的方式表示感謝，比如中國傳統(tǒng)的節(jié)日，可以讓孩子自己制作小禮物送給幫助他們的人，在親人和小朋友的生日，組織贈送禮物的活動。

我們還可以引導(dǎo)孩子更多地學(xué)會用擁抱和愛撫來彼此傳達(dá)謝意，在家庭中如是，在與小朋友的交往中也是如此。一個能夠自然表達(dá)自己情感的人，在群體中會更容易得到他人的信賴。

在這個過程中，日本教育家鈴木鎮(zhèn)一說過話的很有啟迪性："如果父母想讓孩子學(xué)會感恩，他們自己應(yīng)該具有一顆感恩之心，這樣，孩子就可以在潛移默化中學(xué)會感恩。"所以，我們要從本書中得到一個教訓(xùn)。從自己做起，把我們感恩的心表達(dá)出來。

第四則智慧是對待壞人沒有必要仁慈。由于年紀(jì)小，榮譽感易于被激發(fā)，孩子的助人熱情有時很高，他們甚至可能熱情地幫助一個欺騙自己的人。這種事情相當(dāng)可惡，因為熱心付出勞動并不可怕，但是其中如果隱藏著人身威脅，那就是一件可怕的事情了。所以，父母要幫助年幼的孩子認(rèn)清各種人的本色。當(dāng)然，使用正確的方法讓他們領(lǐng)悟到這一點是必要的，單純的說教并不能給他們留下深刻的印象。如果出現(xiàn)這種情況，父母的角色并不是要充當(dāng)打手，越俎代庖地上門清算，而應(yīng)是，除了告訴孩子所不知道的信息外，還要創(chuàng)造條件讓他們通過具體的行動來加強(qiáng)這一認(rèn)識。

但是，也沒有必要讓孩子由此引申到"世界并不美好"的結(jié)論。一旦忘記了這個準(zhǔn)則，可能會給孩子的心理帶來嚴(yán)重的遠(yuǎn)期后果。

第五則智慧是贊賞別人。如同學(xué)會感激一樣，學(xué)會贊賞別人通常有助于建立良好的社會關(guān)系，因為這表明我們內(nèi)心認(rèn)同別人，別人往往也會投桃報李。當(dāng)然，這不是盲目的，我們不能讓孩子對一個肥胖的人說她的身材很好。也許她的眼睛很漂亮，那就夸她的眼睛吧。

孩子也可能意識到，對于共同合作的伙伴，夸獎也會適當(dāng)?shù)靥嵘谋憩F(xiàn)。也許他很害羞，也許他很沒有信心，不過他肯定會討厭老是打擊他的人，一句及時的夸獎，可能就會激發(fā)他的潛能，讓他表現(xiàn)得更好。