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第52節(jié):怎樣培養(yǎng)兒子對(duì)事物的辨別能力(5)

卡爾-威特的教育 作者:(德)卡爾·威特(Karl Witte)著


實(shí)際上,據(jù)我所知,那幾個(gè)年輕人根本不是什么紳士,也不是什么有教養(yǎng)的人。只不過(guò)是幾個(gè)成天在集市上廝混的游手好閑者罷了。

一般來(lái)說(shuō),大多數(shù)父母在這種情況下不是含糊地向孩子解釋一下,就是當(dāng)什么事也沒(méi)發(fā)生過(guò)便帶孩子離開(kāi)。

可是,我覺(jué)得有必要讓卡爾對(duì)這幾個(gè)年輕人有所了解。當(dāng)然,了解他們本身并不是一件重要的事,我的意圖是想借此讓卡爾對(duì)身邊的人和事有較清醒的認(rèn)識(shí)。

我對(duì)卡爾說(shuō):"這樣吧,咱們現(xiàn)在就跟著他們,看看他們是不是真正的紳士。"

說(shuō)完,我給卡爾使了個(gè)眼色,示意他不要表現(xiàn)出我們?cè)诟櫵麄兊臉幼印?/p>

沒(méi)多久,那幾個(gè)"漂亮的紳士"便露出了本來(lái)的面目:他們一邊走一邊趁人不注意時(shí)偷偷地拿些擺在貨攤上的東西,有時(shí)是一只蘋(píng)果,有時(shí)是盒肥皂。

見(jiàn)到他們的舉動(dòng)后,卡爾小聲地對(duì)我說(shuō):"爸爸,他們?cè)谕禆|西。"

我笑著對(duì)卡爾說(shuō):"現(xiàn)在,你知道他們是怎樣的人了吧?"

卡爾不解地問(wèn):"看上去他們都是有錢(qián)人,為什么還要做這些見(jiàn)不得人的事呢?"

我說(shuō):"這就是我時(shí)常要求你學(xué)會(huì)清醒地認(rèn)識(shí)別人的原因。你要記住,很多時(shí)候,你看到的并不一定是真實(shí)的。你一定要用腦子去判斷你所見(jiàn)到的一切事物。"

卡爾顯得有些難受地?fù)u了搖頭:"人為什么這么復(fù)雜呢?"

我知道,讓孩子了解世事的真相有時(shí)確實(shí)很殘酷,但盡管如此,這樣做還是非常必要的,因?yàn)檫@對(duì)孩子的將來(lái)有好處。

專 家 導(dǎo) 讀

社會(huì)很復(fù)雜。一個(gè)成熟的社會(huì)成員,應(yīng)能透過(guò)紛繁雜亂的現(xiàn)象作出準(zhǔn)確的判斷,這比學(xué)習(xí)各種知識(shí)更重要也更困難。我們應(yīng)當(dāng)保持這樣清醒的認(rèn)識(shí):現(xiàn)在的孩子,將來(lái)肯定要獨(dú)自走上社會(huì),而社會(huì)要比兒童時(shí)期由家庭、學(xué)校以及伙伴所構(gòu)成的交往圈復(fù)雜得多。"林子大了,什么鳥(niǎo)兒都有。"如果兒童時(shí)期沒(méi)有抓住機(jī)會(huì)受到這樣的訓(xùn)練,長(zhǎng)大之后,如何能夠順利地適應(yīng)社會(huì),與他人交往呢?"沒(méi)有交際能力的人,就像陸地上的船,永遠(yuǎn)到不了人生的大海"。所以,離開(kāi)社會(huì)的交往環(huán)境和與他人的交流,個(gè)體的社會(huì)化便難以完成。沒(méi)有交往,孩子永遠(yuǎn)也長(zhǎng)不大。

人際交往智能是多元智能理論的一個(gè)重要組成部分。美國(guó)哈佛大學(xué)教育研究院的心理學(xué)家加德納(Gardner)認(rèn)為:人際交往智能的核心是留意他人差別的能力,特別是觀察他人的情緒、性格、動(dòng)機(jī)、意向的能力。父母需要從孩子出生后就加強(qiáng)培養(yǎng)他們的這種能力,避免他們?cè)谝院蟮娜穗H交往中顯得過(guò)于幼稚。

人際交往中,辨別能力和分析能力的培養(yǎng)要放在最重要的位置,作為家長(zhǎng),在實(shí)際生活中也應(yīng)增強(qiáng)孩子的辨別能力和自我防范意識(shí):比如,教會(huì)孩子分辨好人,向孩子說(shuō)明這個(gè)社會(huì)除了真善美,本來(lái)就還有假丑惡存在,有時(shí)候越是壞人,越會(huì)擺出一副友好的態(tài)度,使你上當(dāng)受騙等等;應(yīng)教會(huì)孩子在緊急情況下如何處理情況,比如熟記一些必要的號(hào)碼,或者訓(xùn)練孩子在各種情況下如何取舍,并詳細(xì)地分析為何如此;在日常生活里不妨多多進(jìn)行"情景教育",比如報(bào)紙報(bào)導(dǎo)一群小學(xué)生去撲救森林大火的時(shí)候,家長(zhǎng)應(yīng)及時(shí)告訴孩子,這種做法不應(yīng)提倡,并說(shuō)明原因。在與孩子的交談中,可以讓他們知道真善美與假丑惡是并存的,而在具體的分析引導(dǎo)中,也要努力喚醒他們的理性,啟迪他們的判斷力。

培養(yǎng)孩子在人際關(guān)系方面的判斷力,基本的原則是:事情往往不是我們想到的或者看到的那么簡(jiǎn)單。比如,在有限的時(shí)間內(nèi),去判斷一個(gè)人是困難的,不是因?yàn)榭村e(cuò)了,而是因?yàn)榱私獾眠€不夠,有效的信息沒(méi)有收集完整,容易得出錯(cuò)誤的結(jié)論。那么,我們要讓孩子舉一反三,通過(guò)某個(gè)具體的例子加以總結(jié),在以后的生活中多加謹(jǐn)慎而不妄下結(jié)論。提高孩子對(duì)類似事情的判斷力的方法,正是在于循循善誘,多接觸不同的事情,而不是不假思索的否定。


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