還有，近來(lái)的電視連續(xù)劇，表演憎恨、妒忌等丑惡感情的東西很多，看了心里就很不舒服?，F(xiàn)在只好通過(guò)有線電視，看一些我喜愛(ài)的歷史劇。因?yàn)閴娜耸艿綉土P，看了心情就舒暢。歷史劇之外的庸俗節(jié)目就不看了。

但是，橋田壽賀子（劇作家）寫(xiě)的《阿信》非常好，在中國(guó)、東南亞和中東各國(guó)，在發(fā)展中國(guó)家都很受歡迎。劇中的主人公身上沒(méi)有任何丑惡的東西，女主人公勇往直前，雖然經(jīng)歷種種苦難，但一一克服，最終獲得了成功?？吹竭@種情景，萬(wàn)國(guó)共通，大家都增強(qiáng)了勇氣，看到了人生的希望。

贊揚(yáng)自然主義文學(xué)是錯(cuò)的

梅原

文藝評(píng)論家褒揚(yáng)的作品同一般大眾喜愛(ài)的故事不一樣。橋田壽賀子的連續(xù)劇人氣十足，但評(píng)論家卻不予好評(píng)。向田邦子（1929—1981）的劇作也遭遇了同樣的情形，有人說(shuō)“那樣的東西算不上藝術(shù)”。在文學(xué)專家看來(lái)，描寫(xiě)人的善、描寫(xiě)真摯的生活態(tài)度，就不配稱為現(xiàn)代文學(xué)。但是觀眾是接受的，因?yàn)檫@些作品反映了人們認(rèn)真踏實(shí)生活的現(xiàn)實(shí)。

我創(chuàng)作的《日本武尊》也一樣，文藝評(píng)論家中沒(méi)人稱贊它是好作品，但是正如前面提到的，為什么這個(gè)作品能夠打動(dòng)上百萬(wàn)的觀眾呢，一次連續(xù)公演中，有人連看十場(chǎng)，“真的太感人了！”許多人都看了好幾遍，因?yàn)樽髌访枥L了人的真摯的情感和生活方式。

“我從孩童時(shí)代起，就沒(méi)想過(guò)追逐財(cái)富和名聲，好像總是異想天開(kāi)，一心追求遠(yuǎn)大的理想?！边@樣的臺(tái)詞感染了觀眾的心。我想這樣的作品會(huì)慢慢影響日本人的思維，從這個(gè)意義上講，只有一個(gè)作品還不夠，要?jiǎng)?chuàng)作三部能夠吸引百萬(wàn)觀眾的劇本，我正在朝這個(gè)方向努力。

評(píng)論家們?nèi)匀皇艿健白匀恢髁x文學(xué)”價(jià)值觀的支配，自然主義文學(xué)傾向的抬頭是在明治40年之后，在這之前，尾崎紅葉的《金色夜叉》寫(xiě)的也是不為金錢的力量所動(dòng)，一味追求真愛(ài)的故事，因而好評(píng)不斷。以“善”為主題，應(yīng)是文學(xué)的重大要素。

與此相反，自然主義文學(xué)家主張著重描寫(xiě)人的自然狀態(tài)，作家自己是如何作惡的，將真情告白出來(lái)，這樣寫(xiě)成的作品被稱為杰作。我認(rèn)為這樣的評(píng)價(jià)是完全錯(cuò)誤的，將這樣的作家吹捧為天才是十分可笑的。持有正確的、明確的道德觀，能夠?qū)ⅰ吧啤必瀼厥冀K的人才是高尚的人，描寫(xiě)他們的作品才應(yīng)該獲得好評(píng)。