缺乏倫理的金融學

給人類帶來的災難

稻盛

還有例子說明，美國在維護自己國家的利益時有多么固執(zhí)。

最典型的是對待《京都議定書》的態(tài)度。為了改善地球環(huán)境，減少使地球變暖的CO2等氣體的排放量，世界各國經(jīng)協(xié)商達成協(xié)議。但作為CO2最大排放國的美國卻不予批準，至今還在大量排放。

在核武器持有問題上也是如此。美國的態(tài)度非常矛盾，它一方面說，為了避免人類互相毀滅，必須阻止核擴散，而同時又說，“我們已經(jīng)持有的核武器不能廢棄?！备艿氖?，美國制造了小型戰(zhàn)術核彈頭并提出可以用于局部戰(zhàn)爭。在繼續(xù)保存原有核武器的基礎上，又制造出新型核彈頭，嘴上卻又強調(diào)核不擴散，這明顯不合邏輯。

我正在考慮，請世界上的有識之士，特別是哲學家，一起來討論“國家是什么”這個問題。“國家真的是值得付出一切犧牲也必須保衛(wèi)的那種存在嗎?”“國家的存在不正是紛爭的根源嗎?”以此來向以美國為代表的各國的國家主義觀念敲響警鐘。

另外，前面已提到，人類迷信“進步即善”的觀點，在此基礎上讓科學技術無節(jié)制地發(fā)展，先造出了核武器，最近又產(chǎn)生了改編遺傳因子結構的克隆技術。

在這些領域，特別先進的就是美國。地道的美國人，他們即使從理工科畢業(yè)也不愿進制造業(yè)，而是要到更賺錢的金融部門就業(yè)。因此，美國不斷從印度和中國引進聰明的學生，其中優(yōu)秀的給予永久居留權，讓他們搞研究。依靠他們，美國取得了在生物及IT等尖端領域的科技進步。

令人擔憂的是，美國人開始從制造業(yè)抽手，“通過吃苦流汗地制造產(chǎn)品來發(fā)展經(jīng)濟，簡直太傻了!”這種事讓中國、東南亞、原東歐那些勤奮國家的人們?nèi)ジ?，自己只做設計和銷售就行。另外，“以錢生錢最省力”，由此產(chǎn)生了“金融工學”，雇傭頭腦聰明的數(shù)學家，開發(fā)復雜的金融技術，在黃金、石油、大豆、玉米等期貨以及股票的基礎上，制造出金融衍生產(chǎn)品，利用這種產(chǎn)品不費吹灰之力地賺大錢，從而維持美國世界第一經(jīng)濟大國的地位。這種做法是非常危險的。