同時(shí)，包括日本在內(nèi)的各發(fā)達(dá)國(guó)家，無(wú)論政治家還是經(jīng)濟(jì)界，至今一致公認(rèn)，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)就是善，通過(guò)經(jīng)濟(jì)發(fā)展追求更加富裕的生活就是正確的政策，因此GDP每年至少必須有3%~4%的增長(zhǎng)，現(xiàn)在正處于大發(fā)展中的中國(guó)等國(guó)家，更要求每年有10％左右的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率，不甘落后的其他亞洲、中南美洲、非洲等各發(fā)展中國(guó)家，也無(wú)不追求高速的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。

現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)本身已被作為目的，同時(shí)支撐這種經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)體制又走了樣。迄今為止，財(cái)富的積累主要依靠實(shí)物經(jīng)濟(jì)，但這也被看成了過(guò)時(shí)的遺物，而那些驅(qū)使復(fù)雜數(shù)字的金融經(jīng)濟(jì)卻大行其道，比如過(guò)去作為負(fù)債處理的東西，經(jīng)證券化后拿到市場(chǎng)上去交易，變成了金融資產(chǎn)。特別是在美國(guó)的經(jīng)濟(jì)界，他們正在建立一種僅靠金融技術(shù)就能牟取暴利的經(jīng)濟(jì)體制。然而，最近出現(xiàn)的“次貸危機(jī)”已經(jīng)給這種金融經(jīng)濟(jì)打上了一個(gè)大問(wèn)號(hào)。

另外，當(dāng)今的產(chǎn)業(yè)界新技術(shù)層出不窮，特別是生物高科技的發(fā)展引人注目，這種技術(shù)如果用來(lái)增產(chǎn)糧食，或許對(duì)人類生存有益，但是如果違背倫理，將它錯(cuò)誤地用來(lái)操縱遺傳因子，那就將導(dǎo)致人類的滅亡。核技術(shù)也一樣，根據(jù)使用方向的不同，它既可能促進(jìn)人類的繁榮，也可能招致人類的滅亡。

正如梅原先生所言，在人類活動(dòng)的所有領(lǐng)域，那些被稱為“進(jìn)步”的事物，它們的負(fù)面效應(yīng)越來(lái)越突出。看到這種情況，整個(gè)人類都有墜入地獄的絕望感。

在經(jīng)濟(jì)界，有人認(rèn)為“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)或已不要”，但說(shuō)這話是禁忌，說(shuō)的人會(huì)被當(dāng)成怪人，遭到他人的驅(qū)逐，所以大家只好都講“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)好”。

像我這樣的企業(yè)經(jīng)營(yíng)者，現(xiàn)在說(shuō)出“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)或已不要”，也許會(huì)被視為異端，但稍稍學(xué)過(guò)以佛教為中心的東方思想的人，看到現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，首先想到的就是佛陀所說(shuō)的“知足”這個(gè)詞。

特別是發(fā)達(dá)國(guó)家，“自己已經(jīng)足夠了，應(yīng)該滿意了”，與其自己再增長(zhǎng)，不如更多地幫助發(fā)展中國(guó)家發(fā)展，采取這樣的經(jīng)濟(jì)政策，需要的就是“知足”的觀念。

最近，發(fā)生了一件可喜的事情，離“知足”觀念最遠(yuǎn)的美國(guó)的政治家中，出現(xiàn)了原副總統(tǒng)戈?duì)栠@樣的人物，他給地球變暖問(wèn)題敲響了警鐘。戈?duì)査峨y以忽視的真相》一書(shū)風(fēng)靡全球。我和梅原先生的對(duì)談，目的也是給世人敲響警鐘，雖然我們的力量并不大。