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第9節(jié):拯救人類的哲學(9)

拯救人類的哲學 作者:(日)稻盛和夫


日本的密教(佛教) 也很興盛。密教的本尊是大日如來,源自對太陽的神格化;密教其次崇拜管水的十一面觀音,十一面觀音左手拿著水瓶。

然而,當希臘和以色列孕育新的文明之時,太陽神卻不見了。從與吉村先生的對談中得知,以色列人在埃及被當做奴隸使用,他們不是農(nóng)民,后來由莫耶(公元前13世紀著名的古以色列民族領(lǐng)袖) 率領(lǐng)他們離開埃及,成為游牧民,他們從事畜牧業(yè),而不是單純的農(nóng)耕民族。

這個民族不以農(nóng)耕為主,雖然也受過埃及文明的影響,但還是創(chuàng)立了新的以色列人的宗教,他們以上帝為唯一的神。

另外,希臘也不是農(nóng)耕民族,他們屬于戰(zhàn)爭民族或貿(mào)易民族。讀柏拉圖和阿里斯托勒斯的著作,其中幾乎完全不涉及農(nóng)業(yè)的話題。希臘神話中登場的阿波羅雖然也是太陽神,后來卻變?yōu)轭A(yù)言之神、哲學之神。忘卻了太陽崇拜,簡言之,就是忘卻了自然,創(chuàng)立了以人類為中心的文明。

其結(jié)果是,近代文明一步一步脫離了對自然的崇拜,人類處于世界的中心,人類開始支配自然。人類普遍認為,自然可由自然法則闡明,只要研究這些法則,人類就可以把自然當做奴隸來自由支配?;谶@種思考,人類就將自然當做奴隸一樣任意驅(qū)使,這就是產(chǎn)業(yè)革命以來四百年的人類歷史。

忘記了太陽的價值,忘記了自然,由此產(chǎn)生的近代哲學,必須重新回到以自然為中心的軌道上來,清醒地認識到太陽的恩惠。人每天都需要睡眠,從某種意義上講,人和太陽一樣,每天都經(jīng)歷生死循環(huán),我們應(yīng)該回到這種觀點上來。

人一旦傲慢必定滅亡

稻盛

順著佛陀“知足”的思想去考慮,那么,可以意識到,現(xiàn)代文明到了今天這個地步,已經(jīng)足矣,即使不再前進也無妨。有人會說:“不!還遠遠不夠,我們希望更加富裕的生活?!蔽蚁雽@些人說:“讓我們更謙虛一些吧?!?/p>

歷史上凡是失卻謙虛的文明,全部滅亡了。在這一點上,個人也一樣。中國自古以來就有“謙受益”的說法。不管是帝王將相還是實業(yè)家,不管取得過怎樣的豐功偉績,一旦失卻謙虛,傲慢起來,那就必然滅亡。


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