跟其他“憤青”一樣，莊子生氣罵人，也是因?yàn)樾膽巡粷M——不滿社會(huì)、不滿權(quán)威。所不同的是，一般的“憤青”是對(duì)當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)不滿，莊子不僅對(duì)現(xiàn)實(shí)，并且對(duì)于歷史上早已過去的事兒，對(duì)于時(shí)下政治家、思想家各種試圖改變現(xiàn)實(shí)的努力，以及變革者為大家伙描畫的美好明天，他統(tǒng)統(tǒng)都不滿?？梢韵胂螅瑢?duì)于過去、現(xiàn)在和未來全部不滿意，莊子那個(gè)氣可生得大了去了。

由于氣生得大，他罵人也就罵得不同尋常。突出特點(diǎn)是，莊子罵過的人多，罵人的水平高、辦法也多，而且他還罵得準(zhǔn)、罵得狠、罵得毒、罵得難聽，同時(shí)又因?yàn)榱R得有深度、罵得有理有據(jù)，而至于每每罵得一針見血、“無堅(jiān)不摧”，讓挨罵的人及其所做的事兒原形畢露、無地藏身。

以罵人多為例，被他罵過的人，上至遠(yuǎn)古傳說中的黃帝、堯、舜、禹等所謂圣王，下至夏桀、商湯、商紂、周文王、周武王、周公、衛(wèi)國的君主和太子、齊國的竊國大夫陳恒、鄭國的一代名臣子產(chǎn)等當(dāng)政者，以及孔子、顏回、子貢和墨子等抱有政治熱情的儒家、墨家的名人，他們無一不受到莊子的或貶損、或調(diào)侃、或戲弄、或挖苦、或抨擊。這其中自然還不能漏掉當(dāng)面遭到莊子嘲罵的曹商和惠施。

為什么會(huì)這樣？因?yàn)榍f子的罵，既不是沒有來由、只圖口舌之快的瞎罵，更不是人身攻擊式的謾罵，而是他作為一個(gè)哲學(xué)家，看透看準(zhǔn)了對(duì)手的毛病之后，直接點(diǎn)中其命門的痛罵。這種罵想必會(huì)使對(duì)手極度難堪，或在瞬間自我崩潰，但有時(shí)卻也可能幫助挨罵者自我反思，進(jìn)而“痛改前非”、“重新做人”——比如孔子，他之所以要對(duì)人家表示衷心感謝，我想原因就在于此。

至于罵得狠、罵得毒，別的先不說，你看莊子罵曹商，要多難聽有多難聽！

總之，對(duì)于古今社會(huì)中的各色權(quán)威及其所作所為，莊子罵出了數(shù)量和規(guī)模，罵出了水準(zhǔn)和藝術(shù)，更罵出了思想和智慧，總體上達(dá)到了預(yù)期效果，有些效果可能還遠(yuǎn)超預(yù)期?！叭倭?，行行出狀元”。如果要評(píng)出古代思想家中最具攻擊力的“罵人冠軍”，我看非莊子莫屬。

從生平經(jīng)歷看，該同志雖然可能出身上層，具有貴族血統(tǒng)，但終其一生卻與平頭老百姓無異，他既沒有當(dāng)過大官，也沒有干過什么大事；更其甚者，莊子經(jīng)濟(jì)條件較差，沒有穩(wěn)定職業(yè)，時(shí)常弄得衣食無著。對(duì)于莊子這樣優(yōu)秀的知識(shí)分子而言，現(xiàn)實(shí)社會(huì)給他的待遇是極不公正的，絕對(duì)可以說是嚴(yán)重傷害了他。這一點(diǎn)，與那些由“上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)”中的知青轉(zhuǎn)變來的“憤青”有些相似。

然而，社會(huì)對(duì)莊子個(gè)人的傷害，絕不是導(dǎo)致他對(duì)現(xiàn)實(shí)發(fā)出怒吼的最關(guān)鍵原因。遠(yuǎn)超俗常的知識(shí)、思想和理想，這些才是莊子作為“憤青”的真實(shí)底蘊(yùn)。反過來說，如果莊子是由于自己仕途不發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)不富足，由于社會(huì)沒有給他落實(shí)知識(shí)分子待遇而憤怒，那么，他的憤怒就只能是既無品位又?jǐn)[不上臺(tái)面的私憤。那樣的話，中國文化史上也就不會(huì)有大寫的莊子其人和《莊子》其書了。

要在莊子的“憤青”頭銜前加上個(gè)“老”字，稱他為“老憤青”，是出于如下幾點(diǎn)考慮：

其一，貌相老——雖然莊子肯定年輕過，《莊子》書中的文章肯定也有不少是他變成老頭以前寫就的，但直至今天，莊子留給后人的印象終歸都是一個(gè)老頭，而不是青壯年。

其二，精神老——與上一方面相關(guān)，也許莊子年紀(jì)輕輕時(shí)，就已經(jīng)渾身長刺，開始對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)橫挑鼻子豎挑眼，進(jìn)而生氣、憤怒、罵權(quán)威了；也許青年莊子知識(shí)還不夠淵博、思想仍未成熟、理想還談不上遠(yuǎn)大，所以他這時(shí)還只能算是一個(gè)低層次的生理型“憤青”。然而，在我們心目中，莊子畢竟是以上了歲數(shù)的精神型“憤青”的形象，“拼著老命”去批判古今社會(huì)和各種權(quán)威的。