莊子居住的這個(gè)地方，故事原文用的詞是“窮閭厄巷”，換成現(xiàn)在的話說就是“貧民窟”、“棚戶區(qū)”。既然住這兒，想必莊子屋里的家具陳設(shè)不會好到哪里去。住在貧民窟的人當(dāng)然是莊子之類的窮人，他們不可能有收入穩(wěn)定豐厚而且光鮮體面的工作，要不誰愿意住這種“鬼地方”？

織草鞋作為窮人才會干的手工勞動，看來也只能使莊子饑一頓、飽一頓，聊以活著不死罷了，因?yàn)椴菪南M(fèi)者應(yīng)該很少有富豪、貴族或當(dāng)官的，莊子的穩(wěn)定客戶大概主要是像他一樣的窮哥兒們。大家都在苦難的人間，指望從不名一文的窮人身上賺到錢甚至發(fā)大財(cái)，怎么可能？面容消瘦、形體干枯，雖是曹商諷刺莊子的話，卻也可以說是他作為窮人的真實(shí)寫照。從醫(yī)學(xué)的角度說，莊子顯然飲食不足、營養(yǎng)不良，這種身體癥狀在“貧民窟”的居民中屢見不鮮。

（4）尊嚴(yán)——莊子路過一個(gè)栗樹園。這時(shí)，有一只翅膀和眼睛都大得出奇的喜鵲從南方飛來，它碰了一下莊子的前額，然后停在樹林中。莊子覺得有些納悶兒，就拿著彈弓，快步走近了細(xì)瞧。他發(fā)現(xiàn)，有一只知了正在美滋滋地享受著樹蔭的清涼，卻沒有料到有只螳螂正準(zhǔn)備捕食它；而螳螂也光想著快到手的美食了，以致放松了警惕，哪成想剛才飛來的那只喜鵲正伺機(jī)抓住它?？吹竭@一幕，再想到自己正準(zhǔn)備用彈弓打喜鵲，莊子感到非?？膳?！于是扔下彈弓，掉頭就走。然而這時(shí)看園子的人，卻以為莊子偷了樹上的栗子，在后面追趕著罵他。

這個(gè)故事的本意是要告訴大家，在現(xiàn)實(shí)世界中，每個(gè)人都隨時(shí)處在潛在的危險(xiǎn)鉸鏈中，一旦我們見利忘身，得意忘形，便極有可能成為別人瞄準(zhǔn)的獵物，被從暗處獵殺，所謂“螳螂捕蟬，黃雀在后”。不過，從故事中我們還可以發(fā)現(xiàn)另一個(gè)事實(shí)，那便是莊子當(dāng)時(shí)的身份雖然是“士”，算起來還屬于貴族等級，但由于窮困潦倒，他作為“士”的社會尊嚴(yán)甚至連平常人也已經(jīng)不在乎了。試想：假如此時(shí)莊子衣著端莊甚至華貴，再配上一套看起來不知何方神仙的傲慢舉止，那個(gè)看園子的人還會把他誤認(rèn)為偷吃東西的賊，還有膽子追趕著辱罵他嗎？作揖打躬還來不及呢！

回過頭說，曹商那廝何嘗又把莊子當(dāng)回事兒了？他專門跑到貧民窟，像個(gè)暴發(fā)戶一樣地夸耀宋秦二君主所賞賜的“私家車”，何嘗不是為了想寒磣一下莊夫子？從莊子被追著罵、被寒磣這兩件事也可以看出，活在弱肉強(qiáng)食、富貴當(dāng)?shù)赖默F(xiàn)實(shí)世界中，窮人要想獲得社會尊嚴(yán)，真要被人家拿著當(dāng)回事兒，難哪！

住在“貧民窟”，不被人拿著當(dāng)回事兒，時(shí)常缺衣少食，乃至于饑寒交迫，大家可以想象莊子他們家的生活到底有多慘！

接下來還有更慘的呢。咱們平常講的“生活”這個(gè)詞，說的是一個(gè)人生命存續(xù)期間他是怎樣活著的。莊子窮活著、活著窮，這一點(diǎn)大家已經(jīng)很清楚了。可是，無論富貴貧賤，人終歸都有一死吧，所謂“縱有千年鐵門檻, 終須一個(gè)土饅頭”，或者正如《紅樓夢》中“好了歌”所唱的那樣，“世人都曉神仙好，只有金銀忘不了；終朝只恨聚無多，及到多時(shí)眼閉了”。富人一死，就再沒有機(jī)會享用金銀了；而莊子作為窮人，如果瞅準(zhǔn)哪天天氣不錯(cuò)，眼一閉、腿一蹬，他的窮命總該到此結(jié)束、就此解脫，受窮算是受到頭了吧？事情遠(yuǎn)沒有這么簡單，命運(yùn)也沒有這么輕易就便宜了莊子。