“不好受?簡(jiǎn)直太糟糕了!兩年前,我開始有了這些 突發(fā) 癥狀。當(dāng)我在外面行走的時(shí)候 在田野里走的時(shí)候,能聽到自己的心臟在狂跳。外面陽光燦爛,周圍也并沒有獅子,我卻忽然很害怕自己會(huì)心臟病突發(fā)而暈倒。我開始胸悶,喘不過氣來。”
“接下來呢?”
“幸運(yùn)的是,薩拉當(dāng)時(shí)也在那里 上帝保佑她。她抓住我的手臂,把我?guī)У搅俗罱纳蕉蠢?。我?dāng)時(shí)太暈了。隨后的三個(gè)月里,我都害怕去田野,我怕我再次發(fā)作?!?/p>
“那么,你是怎樣克服它的?”
“呃,我沒有克服它 盡管最近我并沒有出現(xiàn)這樣的癥狀。我認(rèn)為是薩拉的堅(jiān)持幫助了我(如果你問我,我會(huì)說她很固執(zhí)),她堅(jiān)持認(rèn)為我們應(yīng)該在鳥兒到來之前,把地里的草莓都收回來。我很餓。我想,只要薩拉在我身旁,即使我再發(fā)作,她也能照顧我,把我?guī)Щ貋?。于是,我就敢去摘草莓了。但我仍然?dān)心,我會(huì)再發(fā)作?!?/p>
“你是一個(gè)憂慮的人嗎?”
“向來如此。我會(huì)擔(dān)心,我們是否有足夠的食物,薩拉會(huì)不會(huì)離開我,跟某個(gè)陌生人跑掉。我擔(dān)心我的孩子們 擔(dān)心他們?nèi)锹闊N铱偸菗?dān)心我的健康?!?/p>
“真不容易啊?!?/p>
“當(dāng)心!”
“怎么啦,史丹利?”
“哦,沒事。我以為那根樹枝是條蛇。蛇是有毒的,在這里走一定要小心?!?/p>
“謝謝你陪我聊那么久,史丹利?!?/p>
“不客氣。希望我看起來沒有那么消極。每個(gè)人都說, 史丹利,你太消極了??偸呛ε?,總是預(yù)想最壞的事情。 或許他們說得沒錯(cuò)?;蛟S我正在失去理智。等等,讓我想想,我有沒有用石頭把放食物的洞口封上?如果有人經(jīng)過 或者是有熊經(jīng)過那個(gè)山洞,找到那些食物,怎么辦?又或者因?yàn)槲彝朔舛纯?,食物的香味把熊吸引了過來,然后殺掉了我的家人,怎么辦?那就是罪過了。我不夠細(xì)心。我以為自己在那里放了石頭的,但我并不確定 ”
“史丹利,我得走了。”
“或許我在洞口放了石頭的。我應(yīng)該回去檢查一下。但如果這樣做,我會(huì)錯(cuò)過同錫德的見面,他會(huì)生氣的。如果他生氣,他會(huì)告訴每一個(gè)人我不可信。又該怎么辦?”
好啦,石器時(shí)代的史丹利只不過是我開的一個(gè)小玩笑。但你應(yīng)該從中了解,這就是我們的進(jìn)化,這就是數(shù)萬年前我們的祖先及他們生活的樣子。為了適應(yīng)生存他們需要什么品質(zhì),而這一切又與今天的我們有什么聯(lián)系。一段時(shí)間以來,進(jìn)化心理學(xué)一直在試圖為我們揭示人類心理機(jī)制的構(gòu)成部分,焦慮就是其中之一。現(xiàn)在,讓我們言歸正傳,看看焦慮是怎樣成為人類本性的一部分的。
焦慮有什么作用?
為什么進(jìn)化會(huì)讓我們變得如此神經(jīng)質(zhì)?
進(jìn)化心理學(xué)家會(huì)換個(gè)方式來回答你:“在原始環(huán)境里,焦慮對(duì)我們的祖先們有什么幫助?”他們關(guān)注某種特定恐懼的具體功能,試圖找出它是否在某種情形下發(fā)揮了引導(dǎo)或保護(hù)的作用。事實(shí)是,每一個(gè)石器時(shí)代的史丹利,他們的神經(jīng)質(zhì)都是自動(dòng)適配的。高處很危險(xiǎn),腐壞的食物可能被污染了,冒犯兇殘的陌生人是危險(xiǎn)的。你不愿意穿越寬闊的曠野,因?yàn)楠{子可能發(fā)現(xiàn)你;你為冬天屯糧,以免被餓死。對(duì)你我而言,史丹利看上去確實(shí)像個(gè)神經(jīng)病。但正是像史丹利這樣的“神經(jīng)病”們活下來了。他們之所以得以存活,是因?yàn)樗麄兘箲]。那些不夠焦慮的人往往無法生存。在那個(gè)饑餓仍舊威脅人類生存、猛獸隨時(shí)可能攻擊你的時(shí)代,在那個(gè)懸崖林立、陌生人可能奪走你和孩子性命的時(shí)代,在那個(gè)你只能博得部落好感才能夠共同生活的時(shí)代,焦慮,是最重要的生存工具之一。這只是大自然讓我們提高警惕的方式。
然而,那些曾對(duì)我們有益的焦慮似乎已不再管用。焦慮非但沒能幫助我們適應(yīng)生活,更多時(shí)候卻在“搞砸”我們的生活。此前,我已經(jīng)列舉了焦慮在應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活時(shí),在我們生理和心理上引發(fā)的種種不良反應(yīng)。為了搞清楚為什么,這些反應(yīng)是從哪里來的,我們的現(xiàn)代意識(shí)(包括所有的優(yōu)缺點(diǎn))又發(fā)生了什么樣的演變,我們需要對(duì)進(jìn)化心理學(xué)加深了解。