2008年6月，加拿大總理向印第安人發(fā)表了一個道歉。道歉的原因就是前面說到的，白人為印第安人兒童強行開辦寄宿制學校。加拿大的這一政策起始時間與美國差不多。100年來，加拿大這種強行推廣的寄宿制學校，共培養(yǎng)了15萬名印第安兒童，平均每年1500名左右。加拿大總理道歉表示：他們對土著居民造成了嚴重的傷害，請求他們原諒。具體的傷害包括：強迫兒童離開父母，離開保留區(qū)，不允許兒童講自己的語言，很多兒童遭到身心虐待，很多受過此種教育的兒童，為自己的印第安人血統(tǒng)而感到羞愧，還有很多兒童在寄宿制學校遭到性侵害。但是，加拿大總理的道歉并沒有被印第安人接受，他們說，白人當年這一政策的目的，是要剝奪印第安人與生俱來的身份，這種剝奪行為，傷害了加拿大的國家品質(zhì)，這種強迫的文化清洗、文化同化政策是加拿大歷史上最黑暗的一頁。一個總理的道歉能夠化解100多年的悲傷和屈辱嗎？即便將加拿大總理的個人道歉看成政府道歉行為，也無法彌補印第安人曾經(jīng)遭受的苦難。100多年來美國強行同化了多少印第安兒童，雖沒有具體數(shù)字，但相信只會比加拿大更多。而且，我們沒有見到美國有道歉的任何意愿。確實，歷史發(fā)展到今天，所有的道歉都沒有意義，道歉和賠償不能改變歷史。但是，不能改變歷史絕不代表歷史上發(fā)生的行為也是不需要反思的。

美國對于印第安人的種族滅絕行為，是美國歷史上永遠掩蓋不了的丑陋，是美國作為一個國家的道德原罪。我想對所有崇拜美國神話的人說清這樣一個事實：美國屠殺印第安人，絕不是臨時性的、歷史階段性地犯了錯誤，而是建立這個繁榮國家的必然行為。美國這個國家的基礎，就是建立在印第安人的尸骨之上。不管《獨立宣言》將美國的道德原則烘托得多么崇高，當今所有的美國神話，都是從這個毫無道德的種族屠殺中生長出來的。

五、“你們都熟讀圣經(jīng)，為什么不照

圣經(jīng)說的去做？”

漢密爾頓說：“人民就是野獸，野獸是沒有思想的，只要給它吃的就行了。”1805年一位印第安人部落首領在他的演講里哭訴：“兄弟，全能的神創(chuàng)造了我們，但它也在白皮膚孩子和紅皮膚孩子之間制造了不平等。你們白人搶占了我們的國家，你們的信仰跟你們的所作所為，為何如此截然不同，你們都熟讀圣經(jīng)，為什么不照圣經(jīng)說的去做？”

一個現(xiàn)代國家有三個基本要素：領土、人民和主權(quán)。美國的憲法確立了主權(quán)的歸屬和政府的形式。但是，如果沒有土地，主權(quán)就是空的，政府也毫無意義，如同流亡政府，發(fā)揮不了任何作用。美國這個主權(quán)所必備的土地是從哪里來的？是從印第安人那里搶來的！所以，為了美國的存在，印第安人必須死。所以，美國總統(tǒng)格蘭特會毫不掩飾地說：“有必要滅絕全體印第安人部落?！泵绹鞑看箝_發(fā)的一個重要內(nèi)容是修建橫貫東西的鐵路。1862年，美國《太平洋鐵路法》第二條清清楚楚地寫著：“美國應依據(jù)本法廢除印第安人的所有土地權(quán)……”

那么，作為一個現(xiàn)代國家的另一個基本要素——人民，為何不能包含印第安人呢？首先，從美國政治體制上說，美國就不可能將印第安人包含進“美國人民”之中。歷史學家認為，當時北美的印第安人有1000萬左右，為美國涂脂抹粉的人說，印第安人當時只有200萬左右。即使按200萬算，這個人口數(shù)量對于剛建國的美國來說，也是巨大的。美國建國時，人口約300萬。按照投票制度，美國愿意把40%的權(quán)力交給印第安人嗎？從這個意義上說，一個獨裁的君主可能會比部分人的民主更仁慈。當君主說“所有的一切都是我的”，就包括了印第安人。