美國非常注重在中國發(fā)展教育,一是在中國本土辦學校,二是吸納中國留學生。1949年以前,中國接受現(xiàn)代教育的人中,直接和間接地接受美國思想的人非常多,范圍涉及各行各業(yè),例如著名的宋氏三姐妹,她們完全介入了中國最高領(lǐng)導層。因此,長期以來,中國知識階層和社會上層形成了明顯的親美傾向。毛澤東年輕的時候,也以華盛頓為榜樣,并毫不隱瞞地稱贊美國。與之相對應(yīng)的是,中國早年派往日本的留學生也很多。但是,由于日本對中國犯下的罪行,并且始終不肯向中國誠懇認錯,使得親日勢力在抗日戰(zhàn)爭以后就不再有什么影響。改革開放以后,中國赴日的留學生也不少,但由于歷史關(guān)系,親日勢力在當今中國很難產(chǎn)生大的影響。第二次世界大戰(zhàn)期間,美國與中國并肩作戰(zhàn),雙方的關(guān)系更加緊密。開羅會議時,美國將蔣介石也納入其中,中國儼然因為美國而成為美英蘇之后的世界第四大國。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,美國又將中國納入聯(lián)合國五個常任理事國之一,甚至還打算將琉球也交給中國,中美關(guān)系在這一時期走得很近??傮w來看,在中國走向現(xiàn)代化的近代歷史中,美國最成功地在中國培養(yǎng)了親美的傾向,這一傾向主要體現(xiàn)在中國的知識分子和工商階層中。
1949年以后,中國與美國的關(guān)系由于意識形態(tài)和冷戰(zhàn)的原因,出現(xiàn)了嚴重的對立??陀^上說,造成這一對立局面的原因并不是單方面的。改革開放以后,中美關(guān)系漸漸恢復正?;?。但是,有幾個因素左右著近30年的中美關(guān)系,使得中國對美國的態(tài)度出現(xiàn)了復雜的局面,并深刻影響了中國的國內(nèi)局勢。首先,兩國關(guān)系的正?;]有改變美國自冷戰(zhàn)以來形成的以意識形態(tài)劃分敵我的方式,加上新保守主義思潮成為美國社會的主流,二元對立、非此即彼的粗暴思維,使得美國常常無端地指責中國,甚至采取各種手段壓制中國,或給中國制造矛盾,特別是向臺灣出售武器,阻礙中國的和平統(tǒng)一,使臺灣問題成為中美關(guān)系中最重要、最敏感的核心問題。美國的這種做法引起很多中國人的不滿。其次,中美之間經(jīng)貿(mào)發(fā)展迅速,但是,美國常常把單方面的政治標準當成經(jīng)濟談判中施壓的砝碼,硬是把一些純粹利益關(guān)系偽裝成高尚的原則,而與此同時,美國自己也并非那么高尚。這也同樣引起很多中國人的不滿。
美國的很多做法都是出于它的國家利益,只要真正理解它的本質(zhì),并沒有什么可怕的。但是,由于中國國內(nèi)存在一個特殊現(xiàn)象,使得我們有必要正視這個問題,這就是在中國知識階層和工商階層長期存在的親美傾向。這一傾向在改革開放以后發(fā)生了嚴重的傾斜,使得中國國內(nèi)的知識界、輿論界,在中美關(guān)系的天平上,常常倒向美國一方,鮮見客觀公正的立場。與此同時,人們還漸漸發(fā)現(xiàn),美國借由這個方式在“精神和商業(yè)上”的“最大收獲”,要么是傷害了中國的現(xiàn)實利益,要么將傷害中國的長遠利益。因此,中國知識階層的這個傾斜,究竟是如何產(chǎn)生的?
如今在中國社會發(fā)生重要影響的知識分子,大多都經(jīng)歷過“文革”。他們在那段痛苦時期,遭受了很多個人的不幸,看到了社會的很多陰暗面,造成信仰的坍塌。改革開放之后,這批中國人要么是恢復了以前同美國的聯(lián)系,要么是紛紛到美國留學,要么是通過各種媒介了解到美國。中美兩國現(xiàn)實中富裕程度的差距,使他們從一個極端走向另一個極端。過去個人經(jīng)歷所產(chǎn)生的對中國社會的不滿,轉(zhuǎn)化成對整個中國的不滿,并將這一不滿延伸到中國幾千年的“歷史”。美國的冷戰(zhàn)意識和新保守主義恰好為這些中國人提供了理論基礎(chǔ)?!拔母铩苯Y(jié)束后的“傷痕文學”,如今幾乎成為“仇恨文學”。