小露稍微欣慰的是，她有收獲——冷戰(zhàn)終于有了點(diǎn)轉(zhuǎn)變的苗頭，他們開(kāi)始找到爭(zhēng)論的落腳點(diǎn)了。過(guò)去，她最痛苦的事，就是不知道問(wèn)題出在哪里，不知道為什么從熱情變成冷戰(zhàn)，不知道應(yīng)該為什么事情爭(zhēng)論?，F(xiàn)在好了，別管在自己看來(lái)，老公提的原因多么荒唐，至少，他提了。而且，如此明確。

不怕有問(wèn)題，只怕沒(méi)溝通。

這天晚上，她睡得格外踏實(shí)，好象連個(gè)夢(mèng)都沒(méi)做。

當(dāng)她把程陽(yáng)這個(gè)“荒唐”的理由告訴姐姐時(shí)，姐姐突然“喔”了一聲。

“別埋怨他，這確實(shí)是個(gè)問(wèn)題。等我向朋友詳細(xì)咨詢(xún)一下，或許，這不能簡(jiǎn)單地歸結(jié)為程陽(yáng)本身的心理問(wèn)題?！?/p>

劉天說(shuō)的朋友，就是那位心理咨詢(xún)師兼心理醫(yī)生朱小朱。在每個(gè)周二的晚上，一群心理愛(ài)好者就會(huì)聚集在朱小朱的咨詢(xún)中心，進(jìn)行主題不同的心理沙龍。每個(gè)人講講近期的煩惱，或者受觸動(dòng)的事，共同分享，各自發(fā)表意見(jiàn)，互相激勵(lì)和排解負(fù)面情緒。劉天就是活躍成員之一。

這一天不是周二，但劉天還是專(zhuān)門(mén)拜訪(fǎng)了朱小朱。

朱小朱是劉天的好朋友，她們也是在這個(gè)心理沙龍上認(rèn)識(shí)的，后來(lái)發(fā)展到無(wú)話(huà)不說(shuō)。朱小朱是心理學(xué)博士畢業(yè)，可能是因?yàn)樘斆髁?，一直沒(méi)有找到合適的伴侶，單身至今。

這位身材小巧的女士，給出的答復(fù)和劉天的判斷一致：一次難忘的婚禮，對(duì)于一次成功的婚姻，盡管不是決定性的意義，但肯定是一次有效的啟動(dòng)；對(duì)于程陽(yáng)這種心理格外敏感的人來(lái)說(shuō)，尤其如此；雖然這不會(huì)是導(dǎo)致程陽(yáng)對(duì)婚姻失去感覺(jué)的唯一原因，但是他首先提到了這一點(diǎn)，可見(jiàn)其重要性。

朱小朱和劉天還有個(gè)共同愛(ài)好，就是對(duì)歷史書(shū)的熱衷。兩個(gè)女人探討歷史，這實(shí)在是不多見(jiàn)的場(chǎng)景?？墒菫榱俗糇C自己的判斷，朱小朱把時(shí)間緯度拉遠(yuǎn)到了商周時(shí)期。這樣枯燥的內(nèi)容，小露是斷然沒(méi)興趣的，好在，此時(shí)的聽(tīng)眾是剛?cè)岵?jì)、AB血型的劉天同學(xué)。

小朱的核心意思是：儀式這東西，被中國(guó)人用到了極致。自中國(guó)有文字記載的歷史以來(lái)，禮器和禮制都是一國(guó)不可或缺的治理工具和方式。西周時(shí)期，禮制完備，等級(jí)森嚴(yán)，一些用于祭祀或宴飲的青銅器物，被賦予特殊的政治含義。甚至不同的器形，都有不同的等級(jí)含義。一國(guó)可以失萬(wàn)兵，不可失禮器，這在關(guān)于商周的記載中已十分明確。后來(lái)，周王室衰微，“禮崩樂(lè)壞”，禮器的作用有所下降，但是，在禮器中抽離、提升出來(lái)的禮制，實(shí)質(zhì)地位仍十分重要。如果有些諸侯不守禮制，就會(huì)成為遭遇政治對(duì)手攻擊的公開(kāi)理由。

由此以來(lái)，可以說(shuō)，儀式的作用，在國(guó)家治理和民眾心理層面，從來(lái)沒(méi)有被割斷過(guò)。這種影響力大到什么程度？朱小朱舉了個(gè)典型的例子。

孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命推翻清廷，這屬于不可爭(zhēng)議的空前舉動(dòng)吧？可是，就在民國(guó)成立當(dāng)年，即1912年，臨時(shí)政府立刻頒布了《禮制》，以這樣的形式確立“民國(guó)新氣象”。民國(guó)《禮制》規(guī)定：男子平常相見(jiàn)，施脫帽禮；公務(wù)活動(dòng)中施脫帽一鞠躬禮；慶典、祀典、婚禮、聘問(wèn)等隆重場(chǎng)合，施脫帽三鞠躬禮。女子禮與男子禮相類(lèi)，惟不脫帽。民國(guó)臨時(shí)政府以法律的形式廢除了在中國(guó)實(shí)行了數(shù)千年之久的跪拜禮。這部法律對(duì)各類(lèi)場(chǎng)合的禮制規(guī)定之詳盡，令人驚嘆。

小朱甚至搬出了1919年商務(wù)印書(shū)館出版的中國(guó)第一部《日用百科全書(shū)》，書(shū)中對(duì)此進(jìn)行了詳細(xì)的記錄。這部禮制，甚至連不同場(chǎng)合的服飾、婚禮的現(xiàn)場(chǎng)站位，都進(jìn)行了圖示規(guī)定。