話又說回來,魯迅雖然在上海,但每每說“周作人的文章是可以讀讀的?!彼拇_是這樣,不因為兄弟的不和睦,就連他的作品也抹煞。每逢周作人有新作品產(chǎn)生,出版了,他必定托人買來細(xì)讀一遍,有時還通知我一同讀。如1928年9月2日,日記上也曾記著:“午后同三弟往北新書店,為廣平補(bǔ)買《談虎集》上一本,又《談龍集》一本”。又1932年10月31日,買“周作人散文鈔一本”。這可見他的偉大襟懷,在文學(xué)上毫沒有因個人關(guān)系夾雜私人意氣于其間,純?nèi)粡奈幕现?。(注:《回憶錄》中將魯迅認(rèn)可周作人文章的內(nèi)容刪去)這又可以看到魯迅的批判看待每一個問題的態(tài)度,也正是馬列主義分別看待問題的方法。而我們黨直到今天的給予周作人某些文化上的工作,如果我的體會不錯,是否也是說明,在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下,雖一得之長,都不會遺棄。即團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,為社會主義服務(wù)的何等偉大意思。也就是說,雖然以周作人的做過漢奸,不恥于國人,但是黨還是望他有所貢獻(xiàn),其他右派更不用說了。
讀者是會關(guān)心的。有讀者問:“為什么魯迅被八道灣趕出?”又有讀者寫信來問:“八道灣似乎是地名,它怎會……”我每次收到這樣的詢問就要分別寫回信,很費一番唇舌。這回總算依照魯迅當(dāng)時說的話,回憶其梗概,加以敘說了。(注:手稿此處右旁白處標(biāo)一“?”)不過這里還只是扼要地說,就魯迅口中說的分析經(jīng)過。其他事實瑣屑,與夫信子們的日本軍國主義思想,1947年,北京西三條封存起來,她們還集合了一大伙偽憲兵人等往魯迅故居接收房屋,搬移用具的蠻橫動作,可證明她們凌架一切,奴役中國人民的思想,和自高自大,旁若無人,至今還存在著變天思想,因不在本范圍內(nèi),故從略。
至于周作人,解放后寫過了《魯迅的故家》、《魯迅小說中的人物》等等,仿佛在人前看來是魯迅的好兄弟似的。他家沒有被查抄,還保存有與魯迅討論學(xué)問的書信未交出來,可能還有魯迅的舊作存在彼處,如果他真的是修晚年之好,痛念前非,毅然把他收藏有關(guān)魯迅著作部分全行獻(xiàn)出,以贖前衍,還可冀求見諒于國人,這才符合于事實。否則偽作友好,寫再多的“故家”、“人物”,仍是逃不過“虛偽”的一塗。(注:此段內(nèi)容《回憶錄》未收)