擴(kuò)張鼻孔可以使肺部吸入更多的氧氣，從而為戰(zhàn)斗或逃跑做好準(zhǔn)備，而在靈長(zhǎng)類動(dòng)物的世界中，這一動(dòng)作意在告誡其他在場(chǎng)者，要想化解即將降臨的威脅，充足的后備支持是必需的。對(duì)人類而言，這一動(dòng)作通常是由于憤怒而引起的。當(dāng)一個(gè)人感覺(jué)到自己的身體或心理受到了威脅，或是認(rèn)為某事不正確時(shí)，也會(huì)流露出這種表情。

全球通用的表情和動(dòng)作

聳肩表示順從、妥協(xié)

聳肩同樣也是一個(gè)很普遍的肢體動(dòng)作。人們聳肩，則說(shuō)明他們不知道，或者不明白你所說(shuō)的內(nèi)容。聳肩并不是一個(gè)單一的簡(jiǎn)單動(dòng)作，而是包含三個(gè)主要的部分：攤開手掌以表示手中并沒(méi)有隱藏任何東西；收縮肩膀以保護(hù)咽喉不受攻擊；揚(yáng)起眉毛的動(dòng)作本身也是一個(gè)通用的表情，是一種表示順從的問(wèn)候方式。聳肩并不是一個(gè)單一的簡(jiǎn)單動(dòng)作，而是包含三個(gè)主要的部分：攤開手掌以表示手中并沒(méi)有隱藏任何東西；收縮肩膀以保護(hù)咽喉不受攻擊；揚(yáng)起眉毛的動(dòng)作本身也是一個(gè)通用的表情，是一種表示順從的問(wèn)候方式。與有聲的話語(yǔ)一樣，有些看似相同的肢體語(yǔ)言信號(hào)也會(huì)因?yàn)槲幕町惖木壒识硎静煌暮x。一個(gè)動(dòng)作在某一特定的文化中也許很普遍，而且表意明確，然而，假如置于另一種文化當(dāng)中，它很有可能就只是一個(gè)沒(méi)有任何意義的單純的動(dòng)作，甚至它表達(dá)的意義會(huì)完全不同于之前的含義。我們將會(huì)在稍后的第五章中討論文化差異與肢體語(yǔ)言之間的關(guān)聯(lián)。

正確解讀身體語(yǔ)言的三大規(guī)則

規(guī)則一：連貫地理解

初學(xué)者經(jīng)常會(huì)犯一個(gè)最致命的錯(cuò)誤，那就是將每個(gè)表情或動(dòng)作分離開來(lái)，在忽視其他相聯(lián)系的表情或動(dòng)作以及大環(huán)境的情況下，孤立、片面地解讀他人的肢體語(yǔ)言。譬如說(shuō)，撓頭所表示的含義有很多，比放說(shuō)尷尬、不確定、去頭屑、頭癢、健忘或者撒謊等等，所以，其具體含義應(yīng)當(dāng)取決于同時(shí)發(fā)生的其他表情和動(dòng)作。和說(shuō)話一樣，肢體語(yǔ)言也有詞組、句子和標(biāo)點(diǎn)之分，每一個(gè)表情或動(dòng)作就好比一個(gè)單詞，而每一個(gè)單詞的含義都不是惟一的。例如，在英語(yǔ)中，"dressing"一詞就至少有十種解釋，其中包括穿衣服的動(dòng)作、食物的調(diào)味料、肉類食物的配菜、傷口的包扎敷料、化肥以及馬飾等等。

因此，只有當(dāng)你把一個(gè)詞語(yǔ)放到句子里，配和其他詞語(yǔ)一起理解時(shí)，你才能徹底弄清楚這個(gè)詞語(yǔ)的具體含義。以"句子"的形式出現(xiàn)的動(dòng)作或表情被稱為肢體語(yǔ)言群，就好比我們?nèi)绻胝f(shuō)一句話，就至少需要用三個(gè)詞語(yǔ)來(lái)組織才能清楚地表達(dá)說(shuō)話的目的?？梢赃@么說(shuō)，如果一個(gè)人能夠讀懂無(wú)聲的肢體語(yǔ)言長(zhǎng)句，并且準(zhǔn)確地將他們用有聲的話語(yǔ)表達(dá)出來(lái)，那么，他的"感知力"一定很強(qiáng)，或者說(shuō)他的"直覺(jué)"一定很靈敏。

撓頭可以表示不確定的意思，但是也可以看成是一個(gè)去頭屑的動(dòng)作。

你沒(méi)有抓住這個(gè)男人講話的要點(diǎn)所以，如果你想獲取準(zhǔn)確的信息，就應(yīng)該連貫地來(lái)觀察他人的肢體語(yǔ)言。

當(dāng)我們感到無(wú)聊，或是有壓力的時(shí)候，我們常常會(huì)不斷地重做復(fù)一個(gè)或者多個(gè)動(dòng)作。當(dāng)我們感到無(wú)聊，或是有壓力的時(shí)候，我們常常會(huì)不斷地重復(fù)做一個(gè)或者多個(gè)動(dòng)作。不停地摸頭發(fā)或玩頭發(fā)就是這種情況下我們最常見的一種表達(dá)方式，可是，假如不考慮其他動(dòng)作或表情，同樣的動(dòng)作卻很有可能表示這個(gè)人心中很焦慮，或是不確定。人們之所以會(huì)在這樣的情況下做出摸頭發(fā)或撫摸頭部的動(dòng)作，完全是因?yàn)楫?dāng)他們還是個(gè)小孩的時(shí)候，他們的媽媽就是用這樣的方式來(lái)安撫他們的。

為了證明在解讀肢體語(yǔ)言的過(guò)程中綜合理解方式的必要性，我們給出了一種常見的邊緣動(dòng)作。當(dāng)人們沒(méi)有記住剛才所聽到的話語(yǔ)時(shí)，常常會(huì)擺出這樣的一個(gè)姿勢(shì)：

當(dāng)對(duì)方的言辭無(wú)法說(shuō)服自己

時(shí)，希拉里-克林頓就會(huì)擺出這

樣的姿勢(shì)

最常見的動(dòng)作就是將手移至臉旁，用拇指支撐著下巴，食指保持一種向上的姿勢(shì)貼在臉頰上，而剩下的三個(gè)手指則正好將嘴巴擋住。另外，雙腿緊緊交叉，而雙臂也以類似的姿勢(shì)環(huán)抱于胸前（一種防御的狀態(tài)），與此同時(shí)，他的頭和下巴均保持一種下垂的姿勢(shì)（一種否定或不友善的態(tài)度）。種種跡象都表明該聆聽者已經(jīng)對(duì)所聽到的內(nèi)容做出了自己的評(píng)價(jià)。聆聽者通過(guò)這一連串的肢體語(yǔ)言"群組"，就是想告訴對(duì)方"我對(duì)你的話不感興趣"、"我不同意你的說(shuō)法"或"雖然我對(duì)你的話很不滿意，但是我正在努力克制自己的不滿情緒"。