“愛是你的品質(zhì)，你只是利用身邊的事或人刺激自己表達(dá)這種品質(zhì)。當(dāng)你充分覺察到自己頭腦的區(qū)分本質(zhì)，那么，愛就是你惟一的選擇。愛不是你所做的，愛是你所是的。

“如果你把愛看成是一種情感，那么，仔細(xì)觀察一下愛的對(duì)象是什么。當(dāng)你愛著某個(gè)人時(shí)，你渴望跟他融為一體，所以實(shí)際上，你渴望的是那個(gè)一體感。就你目前的狀況而言，你感到內(nèi)心有某種不滿足。所以，你渴望將另一個(gè)人包容為自己的一部分。如果這種渴望以身體的形式出現(xiàn)，我們稱之為性愛；如果它以精神的形式出現(xiàn)，我們就給它貼上野心或者貪婪的標(biāo)簽；當(dāng)它以情感的形式出現(xiàn)時(shí)，我們就稱之為愛或者激情。

“愛是生命對(duì)自身的渴望。這種渴望是想要包容一切的渴望，而想要包容一切就是想要沒有邊際、不受任何限制。但是，通過身體、精神和情感追求萬物合一的嘗試注定無法得到滿足，這讓你始終處于渴望中。很多時(shí)候，愛讓你感到已經(jīng)進(jìn)入到萬物合一的狀態(tài)，但是每一次你總是跌回到無奈的現(xiàn)實(shí)中。

“如果一個(gè)人超越了二元性智能，”他說，“那么，他就進(jìn)入到一種‘三摩地’（samadhi）的狀態(tài)?！Α瞧届o的意思，‘地’是智能的意思。這是一種超越于身體、頭腦和情感的合一、狂喜的狀態(tài)。不論你追求的是性愛、金錢還是愛，你真正尋找的其實(shí)就是合一。當(dāng)你對(duì)此基本上處于無意識(shí)的情況下，你就會(huì)始終處于渴望的狀態(tài)，而無法找到真正的滿足，無法找到那個(gè)終極。既然合一是你真正在尋找的，為什么不直接去找它呢？”

我默默地聆聽著，思考著。我在想，既然在每一個(gè)欲望和渴求背后，我們真正想要的就是那個(gè)合一，那么，我們應(yīng)該借助什么樣的媒介來達(dá)成它呢？看著薩古魯全然寧?kù)o地坐在那里，我在想，他是不是那個(gè)可以帶領(lǐng)我們前往超越之境的媒介呢？他沒有看我，繼續(xù)說：“帶著你頭腦中這么多的問題，你是無法走得很遠(yuǎn)的。這就好比你開著一艘小船想要到月亮上去。無論如何嘗試，你什么地方也去不了。你想要追逐水中的月亮，其結(jié)果你的船不是撞在岸上，就是沉到水里。你得使用合適的交通工具才能爬上月亮。想要通過物質(zhì)手段想要達(dá)成合一，無異于水中撈月。”