我要告訴各位，現(xiàn)代經(jīng)濟是一種走入人類心靈世界的經(jīng)濟。什么意思呢？就是說，當代的消費者在他日常的消費支出中，很大一部分都是用來滿足精神需求，花錢"慰藉"自己的心靈。有的花費，百分之百就是為了滿足精神需求，而即便那些本來與精神滿足無關(guān)的消費，也附著了某種精神的成分，比如，衣服本來是保暖的，但如今則是更加追求時尚和炫耀；比如，你購買任何商品，不僅要在意產(chǎn)品質(zhì)量本身，也在意產(chǎn)品的包裝和外觀，這都是精神需求；又比如，喝咖啡本來是滿足動物性需求（口舌快感），但是現(xiàn)在也變成了一種時尚性需求，有調(diào)查顯示去星巴克喝咖啡的消費者中竟然有50%是從來沒有喝咖啡的習慣的，他們進去只是為了體驗一種情調(diào)和時尚。

這種消費，的確和人類歷史上幾千年的宗教信仰有一拼。都是讓人如癡如醉，都是滿足精神需求。

事實上，成為宗教的并非只有時尚，而是在所有精神消費的領(lǐng)域，形成的是一種更為普遍的消費宗教。好萊塢電影、國際品牌咖啡連鎖店、奢侈品崇拜、KTV、時裝業(yè)……它有無數(shù)具體的形式，這些構(gòu)成了消費宗教的整體。

誠然，追求精神的滿足本身并非什么壞事，但是一旦你認識到這是新帝國主義的陰謀，當它成為新帝國主義國際剝削的工具時，事情的性質(zhì)就變了。

我可以確定地告訴各位，新帝國主義無時無刻不在賣力地向全世界推廣這種消費宗教。我們的這些消費觀念，并不是自己產(chǎn)生的，而是被他們灌輸?shù)摹＠弦淮娜瞬蝗菀坠噍?，他們的灌輸主要從青少年開始，通過各種媒體，電影、電視、報紙、雜志向青少年灌輸這樣的消費觀。

在中國改革開放中成長起來的新一代，幾乎無一幸免地成為這種宗教的信徒。哪一個中國小孩不想去肯德基、麥當勞？哪一個不想穿耐克和阿迪達斯？哪一個不崇拜歐美的品牌服裝？哪一個不崇拜美國好萊塢的電影？

當然，50后、60后、70后也同樣被灌輸，這一代中的富人們，有哪一個不對歐美的奢侈品頂禮膜拜，從香水、服裝、皮包、鐘表、葡萄酒到汽車，這些是他們?nèi)毖b備。

新帝國主義怎么剝削我們呢？很簡單，他們壟斷了消費宗教的產(chǎn)品供給嘛，并且壟斷的是最高端的。這就如同中世紀的教會，壟斷了圣經(jīng)一樣，全體老百姓成為教會的剝削者，隔三差五地要去教會購買免罪符啊。

為什么說他們賣這些產(chǎn)品是對我們的剝削和掠奪呢？很簡單，這些產(chǎn)品都是耗費勞動很少的產(chǎn)品，大部分也和我們的同類產(chǎn)品無異，但是價格是我們的十倍百倍乃至千倍萬倍。說白了，他們是靠符號的"價值"來賺錢。比如肯德基總部，它并不需要付出勞動搞生產(chǎn)，中國人只要加盟一家店，要用他們的商標符號，就得付給它幾百萬加盟費；比如耐克鞋，那本身就是中國生產(chǎn)的，你要貼個耐克的商標，就得付給耐克一大筆錢。