民，利之則來(lái)，害之則去。民之從處也，如水之走下，于四方無(wú)擇也。

——《管子·形勢(shì)解》【譯文】

對(duì)于百姓，給予好處，他們就歸附；損害了利益，他們就背離。百姓追逐利益，就像水向低處流，四面八方無(wú)所選擇。

現(xiàn)今經(jīng)常說(shuō)的“利害關(guān)系”就是從管子這句“利之則來(lái)，害之則去”而來(lái)的。后來(lái)則有《列子·仲尼》的“盛衰利害不能易，哀樂(lè)不能移”，《史記·龜策列傳》的“先知利害，察于禍福”。

“利害”不是要考慮是不是對(duì)自己有“利”，而是要考慮是否對(duì)民眾有“利”；也不是要計(jì)較是否對(duì)自己有“害”，而是要考慮是否危害到人民。這是一個(gè)國(guó)家、政黨、集體最根本的“利害”關(guān)系。給人民帶來(lái)利益，人民就跟你走；給人民帶來(lái)危害，人民就背離你而去?！摆吚芎Α笔侨说奶煨?，把握了這一點(diǎn)就能贏得民心，贏得民眾，就取得了勝利的基礎(chǔ)。

民心所向永遠(yuǎn)是國(guó)家盛衰的風(fēng)向標(biāo)，而“利”和“害”是決策取舍的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)政黨、集團(tuán)，在獲得政權(quán)之后，往往為獲取集團(tuán)的利益而損害人民的利益，讓民心背離，從而造成歷史盛衰更替和循環(huán)。

企業(yè)在做決策時(shí)，要以員工的“利害”作為著眼點(diǎn)和取舍的標(biāo)準(zhǔn)，經(jīng)營(yíng)企業(yè)就是經(jīng)營(yíng)員工的民心。