等到黑白煙霧來(lái)到大腦，一看這里已經(jīng)有股比它們高明得多的靈氣，便老老實(shí)實(shí)地停在那里，繼續(xù)在身體其他部分廝殺。

又一炷香后，五湖散人見(jiàn)到洪三已經(jīng)徹底昏死多時(shí)，便當(dāng)他已經(jīng)死了，再加上看著洪三的肉身再這么任由黑白煙霧斗下去，遲早要崩裂，那就功虧一簣了。

想到這里，五湖散人便開(kāi)始進(jìn)行第二步，雙手轉(zhuǎn)著個(gè)地藏菩薩手印，將大陣對(duì)那兩柄神兵的控制放松了開(kāi)來(lái)。神兵有靈，覺(jué)察到自己的主人有難之后，也不再斗，掉頭就飛過(guò)去救主。于是也從洪三雙腳腳底，直插了進(jìn)去。

按照五湖散人的原定計(jì)劃，這個(gè)時(shí)候兩柄神兵將會(huì)變幻成一墨黑、一泛綠的光芒在洪三體內(nèi)加入爭(zhēng)斗。等打到后來(lái)，談無(wú)定和乾坤老人的屬性在這廝殺之中徹底消亡之后，四團(tuán)光芒將會(huì)融為一體，在洪三的丹田直到頭頂形成一柄寶劍，然后從頭頂徐徐出現(xiàn)，這就是那柄無(wú)上至尊級(jí)神兵。

但是，約莫半炷香之后，五湖散人卻開(kāi)始發(fā)現(xiàn)有些地方不對(duì)勁，因?yàn)楹槿能|體竟然開(kāi)始一點(diǎn)點(diǎn)地膨脹起來(lái)。

這是怎么回事呢？原來(lái)這兩柄神兵進(jìn)入洪三的軀體之后，確實(shí)正如五湖散人所預(yù)料的那樣，開(kāi)始和主人合二為一。但是因?yàn)榍だ先撕驼劅o(wú)定在臨死前已經(jīng)參破天機(jī)、有所頓悟，因此兩人的對(duì)抗意識(shí)已經(jīng)不那么強(qiáng)，前面兩團(tuán)煙霧的爭(zhēng)斗已經(jīng)把兩人僅存的那點(diǎn)意氣給耗光。當(dāng)這兩柄神兵進(jìn)入之后，兩個(gè)意識(shí)已經(jīng)不再繼續(xù)爭(zhēng)斗，而是分成好多團(tuán)，在洪三的各個(gè)穴道停頓下來(lái)。這樣洪三的整個(gè)經(jīng)脈運(yùn)行便被阻塞，如果這種情況維持時(shí)間長(zhǎng)一點(diǎn)，洪三就該掛了。

于是，在這個(gè)時(shí)候，盤(pán)踞在大腦的柳元化的仙氣，就擔(dān)當(dāng)起了交通督導(dǎo)員的身份，開(kāi)始輸導(dǎo)交通了。它一點(diǎn)一點(diǎn)地引領(lǐng)著這些堵塞在洪三各個(gè)穴道處的仙氣，按照經(jīng)脈的方式運(yùn)行。柳元化的靈氣雖弱，但是畢竟比這兩股仙氣都要高級(jí)。這就好像有個(gè)人年紀(jì)雖小，但是他官大，人們還是聽(tīng)他的。

在柳元化的靈氣的帶領(lǐng)下，這兩股仙氣終于漸漸開(kāi)始動(dòng)了起來(lái)。等到半炷香后，經(jīng)脈略暢，兩股仙氣運(yùn)行速度開(kāi)始加快。而這個(gè)時(shí)候洪三的身體根本無(wú)法承受這龐大的運(yùn)行力量，于是柳元化的靈氣，又帶領(lǐng)著兩股靈氣開(kāi)始加強(qiáng)、擴(kuò)充洪三的經(jīng)脈和軀體。這感覺(jué)就好像是柳元化的靈氣，不但充當(dāng)交通督導(dǎo)員的身份疏通交通，還會(huì)拉行人來(lái)幫忙修橋補(bǔ)路一般。

寫(xiě)到這里，實(shí)在是忍不住，要替賊三爺感嘆一聲，感謝柳元化，柳元化真是個(gè)好同志??！

正是一切拜柳元化所賜，洪三的皮骨、經(jīng)脈得到了前所未有的加強(qiáng)和擴(kuò)充。經(jīng)過(guò)整整五個(gè)時(shí)辰的煉制之后，洪三已經(jīng)變成了身高九尺、虎背熊腰、長(zhǎng)發(fā)及肩的巨漢。而這個(gè)時(shí)候，洪三的皮骨、筋脈，已經(jīng)直追天下第一人柳元化了。

但是因?yàn)樗钠す呛徒蠲}是由兩股完全不同的力量同時(shí)煉制而成的，所以他現(xiàn)在所擁有的這副經(jīng)脈雖然冠絕天下，卻幾乎是修不了真的。對(duì)于洪三這種筋骨，修真典籍上有記載，叫做“神鬼筋”。這種筋骨千年難遇，如果只有陰的那一半，叫做“鬼筋”，修魔道事半功倍；如果只有陽(yáng)的那一半，叫做“神筋”，修仙道一日千里。

但是偏偏兩者加起來(lái)，修魔修不得，修仙修不得。

唉，這就是所謂禍福相倚了，世上哪有盡善盡美的好事？