但是他這個人永遠沒有辦法離開政治，五四的時候，中國作為戰(zhàn)勝國，山東的主權理應歸還中國，但是在巴黎和會上，列強又把山東劃分給了日本。父親當時正好身在國外，聽到這個消息之后，感到十分氣憤。于是他寫信給林長民，意思說中國要亡國滅種了。林長民寫了一篇揭露巴黎和會的文章傳到了北大校長蔡元培那里，北大的學生就一起起來抗議巴黎和會，這也就是歷史上的五四運動。父親在那個時期還是為了抵抗國家的屈辱不停地吶喊。

從國外回來之后，父親的影響超出了他的老師康有為。但是反過來說，在政治上，他依然是一個失敗者，只是一介書生而已。

名人的后代只是名人的后代，事實上，梁啟超是梁啟超，梁思禮是梁思禮……

父親一生愛國也影響到了他的子女，我們兄弟姐妹九人都是愛國的。我們中間有七個人在國外學習，又全都回來參加國家的建設。令我感到非常遺憾的是，父親去世太早。1918年之后，父親絕意政治，曾經(jīng)許過一個愿：60歲之后他將把主要的精力放在教育子女上面。結果，他57歲就去世了，我沒能得到他的直接教育，否則的話，我的古文、國學方面的底蘊要比現(xiàn)在好很多。父親很希望他的子女當中能夠有一個搞自然科學的，我現(xiàn)在搞工程也算是了了他的一個遺愿，雖然這條路是我自然而然地走過來的，也沒有去刻意選擇。

有這樣一個父親，我覺得很光榮。也許有很多人覺得有一個偉人的父親，身處他的光環(huán)之下對于自己會有影響。在這方面我覺得沒有什么影響，名人的后代只是名人的后代，事實上，梁啟超是梁啟超，梁思禮是梁思禮，我們是各走各的路。我認為他是一個很偉大的思想家，很有前瞻性。雖然他的很多思想都沒有能夠實踐。

“文化大革命”期間，有人給我貼大字報，說我是“?；庶h的孝子賢孫”

父親去世后，對于他的褒貶一直不一。新中國建立之后，曾經(jīng)有一段極左思潮的時期，在那一段時間里，父親雖然已經(jīng)去世多年，但依然被認為是“保皇黨”。到了“文化大革命”期間，有人給我貼大字報，說我是“?；庶h的孝子賢孫”。當時如果這樣的一個父親，無疑會波及到子女，但是我并沒有受到太大的沖擊。我當時在搞兩彈一星，是屬于尖端的技術，受到了周總理的保護，否則的話，我的命運真不知道會怎么樣。受到更嚴重的批判？被狠狠地打倒？這在那個時代里是都有可能的。就是這樣，我也是屬于“靠邊站”的一類人，可能是在技術上還要用我。不單單是我，我的幾個大哥哥大姐姐，都沒有能夠逃脫被批判的命運，而且他們的遭遇比我的要更差一些。

在我們所里，造反派是占絕大多數(shù)的。當時這些所謂的造反派經(jīng)?；ハ嗯罚ち业臅r候還會動手。后來我就躲開這些造反派，專心搞我的工作。但是家里還是受到了影響，造反派到了我母親（王夫人）的家里，把東西都抄走了。而我，由于在行動上受到限制，母親去世的時候，我也沒能在她的身邊，也沒能把她的骨灰保存下來。這是我一生中最大的遺憾，后來我在父親墓的旁邊種了一棵樹，并且把它命名為“母親樹”，以此來紀念我的母親。