從以上所述中，不難看出曹禺老師從一個(gè)自由職業(yè)者的作家、教授，突然在生活上、工作上發(fā)生了多么巨大的變化。他當(dāng)時(shí)在給老朋友、著名導(dǎo)演黃佐臨的信中，這樣述說道：“我到了北平11天，就參加和平代表團(tuán)，去了兩個(gè)月，匆匆忙忙在蘇聯(lián)和捷克轉(zhuǎn)了一趟?；氐奖逼绞?月25日，正是上海解放的那一天。”關(guān)于第一次文代會(huì)，他說：“這個(gè)文藝代表大會(huì)很重要，重要之點(diǎn)，在我們更能深刻地了解今日的方向?！液涂蚂`（上海著名作家——引者注）認(rèn)為佐臨應(yīng)該來北平一趟，百聞不如一見，在中國整個(gè)大解放，一切要變成嶄新的時(shí)候，不到這力量的源泉所在地，是不容易接觸到基本問題、根本的精神。現(xiàn)在各解放區(qū)的好戲（包括各種民間戲，歌舞——都是經(jīng)過改造的）已來在北平示范表演一個(gè)月，這會(huì)給我們很大的啟發(fā)。我說這話沒有夸張。今日的情況，不認(rèn)明今日的藝術(shù)方向，日后的（電影）攝制可能生些問題，不如今日大家下工夫?qū)W習(xí)一下才好?！?/p>

隨后，在第一次中國文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會(huì)上，作為第一次發(fā)表對新文藝思想的學(xué)習(xí)體會(huì)，曹禺老師作了如下真誠的、熱烈的發(fā)言——

我們是毛澤東思想領(lǐng)導(dǎo)與新民主主義旗幟之下團(tuán)結(jié)起來的。這是我們的原則。今后的文藝批評與文藝活動(dòng)必須根據(jù)這個(gè)原則發(fā)展。我們要努力學(xué)習(xí)毛澤東思想，研究、認(rèn)識(shí)新民主主義與今后文藝路線的關(guān)系。從思想上改造自己，根據(jù)原則發(fā)揮文藝的力量，為工農(nóng)兵服務(wù)，為新中國文化建設(shè)服務(wù)，這是我們每個(gè)人應(yīng)該解答的課題。然而，首先卻是團(tuán)結(jié)。自然我們必須在群眾生活中得到教育，但作為開始，更需要在這次全國文藝干部的大會(huì)里獲得初步的團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)需要大家互相理解，互相認(rèn)識(shí)，彼此在思想上與業(yè)務(wù)上的短長。由于各人的歷史、環(huán)境與經(jīng)驗(yàn)不同，大家對于如何致力于新民主主義階段的群眾文藝的做法可能有些歧異。我們只要避開本位主義與經(jīng)驗(yàn)主義的作風(fēng)，了解客觀情況而不隔斷歷史，便會(huì)明白思想的進(jìn)步，在今日的我們可能是程度上的差別。參差的觀點(diǎn)只要不違背原則，不停留于眼前的階段，將會(huì)充實(shí)豐富文學(xué)藝術(shù)的檢驗(yàn)與發(fā)展，是有益于普及與提高為工農(nóng)兵服務(wù)的文學(xué)藝術(shù)的。嚴(yán)肅而深入地互相學(xué)習(xí)，互相教育，一面是誨人不倦，一面是學(xué)而不厭。時(shí)時(shí)刻刻檢查自己，勉勵(lì)別人，來保證全體的進(jìn)步，解決客觀現(xiàn)實(shí)的文藝要求。我們的團(tuán)結(jié)里必須有斗爭，斗爭中必須有團(tuán)結(jié)，在不斷地正確批評與自我批評中，我們應(yīng)該保持誠懇與謙虛的態(tài)度。有了這種態(tài)度，才會(huì)認(rèn)清我們大家都可能有些缺點(diǎn)，絕對地都有些長處。因?yàn)樵诮袢眨總€(gè)人都是拿出了最優(yōu)良的一部分，來促成這史無前例的中華全國文學(xué)藝術(shù)工作者的大團(tuán)結(jié)。①

而在1953年秋天召開的第二次中國文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會(huì)上，他又作了這樣真誠的、熱烈的，并帶有自我批評的發(fā)言——