我們已經(jīng)有機(jī)會(huì)指出中國(guó)人不注意減少擁擠和噪聲。天氣一冷，中國(guó)人為了取暖，自發(fā)地?cái)D成一團(tuán)，甚至在伏天最熱的日子，也?？吹酱陷d著眾多的乘客，擠在很少的幾間船艙里坐著，或躺著。西方人沒(méi)有能夠忍受這種擁擠的，可是中國(guó)人卻并不以為然。西方人喜歡在離親屬不遠(yuǎn)的地方，有自己的寓所，以便既互相來(lái)往，又隱居獨(dú)處。中國(guó)人對(duì)互相交往和隱居獨(dú)處的好處一無(wú)所知，在他們具備這種環(huán)境時(shí)，也并不欣賞。每個(gè)中國(guó)小村莊，都無(wú)計(jì)劃地建在城市周?chē)?，似乎地皮不值錢(qián)。另一方面，住宅擠在一起，又好像地價(jià)非常昂貴。盡管有不同原因，必然結(jié)果有抬高了地價(jià)，在城市里正是這樣的。因此，院窄房小，過(guò)于擁擠，無(wú)益健康，那里的許多間隔都緊縮了，挨得很近，活動(dòng)空間很有限。

一個(gè)中國(guó)小客店里的中國(guó)旅客，可以享受著伴隨大隊(duì)車(chē)馬而來(lái)的喧嘩聲，匆匆吃過(guò)晚飯后就立即睡覺(jué)，他來(lái)自西方的旅伴卻醒著躺到半夜，聽(tīng)著六十匹騾子嚼牙的聲響，各種踢腿和長(zhǎng)嗥的雜音，始終沒(méi)有睡著，這些聲響中，還交替夾進(jìn)木頭撞擊的嘎嘎巨響和大聲的狗吠。在一個(gè)車(chē)馬店的院子里，看見(jiàn)五十頭驢是件常事，它們?cè)谝估锊粫r(shí)地喧囂騷亂是難以想象的。如赫克(Huc)先生所說(shuō)，中國(guó)人并非不知道在尾巴上吊一塊磚，牲口的叫聲就會(huì)停止，但是即使再三詢問(wèn)，也沒(méi)有探得一件這樣做的實(shí)例。答案是簡(jiǎn)單的：中國(guó)人并不特別關(guān)心這五十頭驢是單個(gè)叫，同時(shí)叫，還是根本不叫。然而，對(duì)于西方人來(lái)說(shuō)，是沒(méi)人愿意對(duì)這樣的問(wèn)題始終模糊不清的。這種情緒并不局限于特定的中國(guó)社會(huì)階層，從這樣一件事也可以推知出中國(guó)人的這種天性，這就是一位中國(guó)大官的夫人同時(shí)在太守衙門(mén)里養(yǎng)了大約一百只貓。

中國(guó)所有的城市都有雜種狗騷擾，然而中國(guó)人卻懶于滅狗，不積極消除這種禍害，這是由于信仰佛教、不愿殺生的緣故。不過(guò)，中國(guó)人的這個(gè)特點(diǎn)沒(méi)有其他東方人那么顯著。J·羅斯·布朗寧(J·Ross Bromne)先生曾經(jīng)作過(guò)美國(guó)駐中國(guó)的公使，出版過(guò)一本有趣的東方游記，配有他自己畫(huà)的插圖。其中一幅畫(huà)的是形形色色的瘦狗、癩皮狗在開(kāi)會(huì)，題為“君士坦丁堡譯者注:Constantinople，君士坦丁堡，昔為土耳其首都。今名Istanbul，伊斯坦布爾。面面觀”。書(shū)中同樣有許多中國(guó)城市的速寫(xiě)。大群雜種狗無(wú)所顧忌、壓抑不住地狂吠嚴(yán)重?cái)_人，中國(guó)人對(duì)此卻無(wú)所知覺(jué)，毫不考慮經(jīng)常遇到的瘋狗會(huì)帶來(lái)多大的實(shí)際危害。倘若被瘋狗咬傷，治陪方法是在傷口上綁一些狗毛。這種做法與我們的一句諺語(yǔ)奇妙的相似，似乎是由此推出的，這句諺語(yǔ)是：“狗咬的傷，用狗的毛醫(yī)治。”據(jù)觀察，滅狗好像仍然沒(méi)有列入議事課題。